所有劳人从睁眼开始就开始准备忙碌了。没有幼小的孩子，只有不同年龄段的劳动者。换句话说，劳人就是底拉的百姓。

劳人所生存的，所统治的地域叫“底拉大地”意思是底拉的地上，也有人译为底拉的底层。

他们虽然要无日无夜无偿的劳动，但也拥有一定的自治权，可以左右自己的决定，所以他们的名字是—劳动的民众，而非奴隶。

劳人在劳动什么？如果从“底拉大地”看天上，没有云翳翻涌，没有霞色雾霏，只有白黄相淡。“底拉大地”上一根根神柱直闯云霄，神柱呈深蓝，宽抵数湖潭。劳人看不见神柱的尽头。通天神柱笔直，如此之高，无法攀附，自也无法知道天上人间。

不知发展了多久，从劳人有智慧开始，天上就会不断降下“神谕”，也就是天上金光一现，金光如火焰，神柱如导火索。金光顺着神柱垂直而下，到了低端，人们可以看见的地方，金光化作了字符，雕刻于神柱之上。每每有金光下落，“底拉大地”就会山崩地裂，风呼海啸。

起初没人在意金光。慢慢的人们觉得发生在底拉大地各个神柱周遭发生的自然灾害与金光下落的时间、地点都有关系。便有人推断这些灾害与金光上的符号有关。

不断频发的灾害，肆意行走的野兽，金光散布的每个地方都如人间地狱。

渐渐的，受猛兽撕咬的人，进化出了金刚之躯，受洪水侵袭的人可以在水中行走，被暴风席卷的人可以腾空御风。一部分人得到了进化，但也不是所有人都可以进化的，有的人即便收到了和进化人一样的伤害也无法发生进化。

进化人为了保护没进化的亲人朋辈的安危。钻研解决灾害的方法。

有的智慧的进化人研究出了金光符字的意思。似乎是神柱上方还住着人。他们饿了，但天上没有食物，于是希望地上的人将食物传输到神柱之上，天上人还亲切的称呼地上人为劳人。

有人将一块面包放到神柱上，发现会立马消散成蓝色的烟雾，朝神柱上方运去。

于是后每当有金光浮现，劳人就会送上食物。每每足量，字符便会消失。

起先是无日无夜的劳动，后来有了统一的规范与管理后，劳人也有了自给自足，闲暇生活。

世统出来了传递需要食物的信息，还有许多其他的指令，劳人将它们统称为神谕。没错，劳人奉天上人为神。

即便灾难停息了，进化人仍然保留了他们的独特能力。于是他们带领着劳人创造食物，独立发展。

在一道神谕中这样写道：“你们所拥有的独特能力，和可以读懂神谕的本事，都是我赐给你们的礼物。凡是可以读懂神谕的人，都是我赐予你们成神的资格。”

意在暗示让进化人带领劳人效忠世统，这样便给他们成为天上人的机会。

于是进化人便瓜分了底拉大地的土地，按照神柱的位置及灾难扩及的范围分做不同的区域国。不同区域国为不同的神柱服务，区域国的首都为寺庙，国王和贵族为进化人。有了统一与规划，生产力更进一步，一片繁荣。

而对于天上人而言，其实每个神柱顶端都是一座寺庙，和一尊石像。这些石像里住着的是天上人。

天上人认为不需要担心食物、病痛、死亡，无须移动，无须劳动是最高贵的存在。于是大量的时间居住在石像里沉睡，他们也有可以移动的人形化身，但除非是食物来源—底拉大地出了什么问题，他们一般不会挪步。

他们之所以入神一般的存在，是因为他们都进化到了一定程度，在进化之前也只不过是远古的劳人。

这些少数拥有超强进化能力的人已经达到爬上神柱的地步。

原先只有世统位于无上天空，随着无数有实力的进化人飞上尚天。世统为了巩固自己的权利，对其进行管辖。

一共49位超级进化人，其中2位实力最强的进化人被封为王臣，他们的石像位于世统左右。12位君王石像环绕世统一周。36位实力相对较为普通的，被封为祭祀，掌管神柱。

按照劳动数量而分置的权利，36位祭祀需要频繁化为人形，掌管底拉大地的事务，及按时向更高级交付食物，故祭祀权利最低。

劳人化神，祭祀更替，周而复始，生生不息。

所有进化人的进化有强有弱，天灾消散，强弱对比明显。

进化出较强天赋的进化人不断训练，不断提升自己的能力，最终获得飞上尚天的能力。但神柱仅有36根，于是这些进化人只有一个选择，便是杀死祭祀，取而代之。若不然，则被祭祀杀死。

而进化人上天攻击祭祀石像世统是默许的。因为世统曾经答应给进化人成神的机会。

天上的法律很少，之规定除了石像居民，不允许有任何人驻足，违者将会被审判。故即便上天也无法存活，除非取代石像。

第一批上天的超级进化人，在石像的争夺中，拥有雾靡天赋的海玫拉成为落单者，被审判。

更远的天空降下一张圆盘状的法印。法印朝海玫拉压去，海玫拉化作雾，四散开来。法印所途经的海玫拉肉体所化身的雾气被碾压消散。

法印无法可挡，是世统最高权力的象征，是对触犯律法的人的审判。

世统的石像最大，是王臣石像的几十倍，而世统与天上的建筑一样古老，仿佛是必然的存在，没人知道它从哪来，世统语言、真身都永恒的成为了全底拉最神秘的谜团。