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周璟没看完便将竹简合起。随之，闭上双眼，气息缭乱，双手紧握着大宗伯书写的奏章。

殉葬。

殉葬之风，由来已久。大周承继前朝风俗，后继太祖称皇帝，以为位高历任君主，加大殉葬规制，原先殉葬数百演变为殉葬数千。

数千条活生生的人命，因为一道命令，一个人的遗愿，可以不情愿，也无价值地去死。

残酷……

周璟深感不适，还有些作呕。

而后，他却无法逃避，必须要面对此事。

前身所属历史，人殉逐渐被木俑、陶俑取代。而废除之后，也不时复苏，也曾屡禁不止。

前身看了许多历史，主角穿越面对人殉，无一例外都是一经提出以取代陶俑，便被所有人接受。

周璟以自身经历来看待问题，深知此举轻易不可能被接受。

习俗强如苛律！

妄图改变整个社会习俗，其过程注定艰难。

颁布政令，强加施行，欠缺支持，也不可能取得什么成效。

周璟要面对许多东西，排在最前面的便是先皇，他的便宜父皇。

先皇为他留下很多东西，可谓对他有恩……先皇为姬璟亲生父亲，成为姬璟的他，有心作为，无法在明面表达和作出有损先皇的事情。

若不然，后果难料。皇室旁系以此为由，联系诸侯起兵暴动，也不是不可能。

冒然提议用陶俑取缔人殉……周璟都能想象朝中公卿的口诛笔伐。

具体问题具体分析，事实看待问题。

时下皆以为死后并非完结，冥冥之中还有另一世界，殉葬人畜、陪葬财宝能让他们在死后继续享乐。

人畜殉葬，死了却还“活”着；木俑、陶俑，本就为死物，如何能替代活物？

如此的指鹿为马，岂不糊弄死者、亵渎鬼神？

即便从唯物主义，也很难让人接受陶俑不会腐朽，人畜尸体却会腐烂等客观的事实。

……

河北，黎城。

城中主殿，简陋朴素，却不失大气。

“少主，杨荣遣使者奉书来见。”一道纤弱身影从门外进来，为一褐袍侍女。

其侍主却是一位年少，英气十足的女子。

“杨荣为壶口守将。我们最近可是招惹他了？”被称作少主的女子问向旁边的又一位女子。

“太原自魏军盘踞以来便开始变得不太安宁，而杨荣本是魏军留守将领之一。黎城与他、以及其背后的魏军，素有恩怨……”

说到这里，话音一转，像似智囊的女子随即又道：“魏军只不过是拿黎城没辙，所以才没有公然撕开脸面。”

“若说招惹……前一阵子，周军重回太原，魏军败北溃败。他们的粮草车辆，你可没少劫掠。”

“额。”

女子愣了一下，完全没有将事情的前后联系在一起。

“我们截了他们那么多东西，他该不是过来兴师问罪吧？”女子伸了伸懒腰，嘴上说着忧虑对方，却是完全没有当真一回事的样子。

女智囊没声好气地回应道：“之前他是魏将，现在他是周将，此时找我们算账是什么回事？”

“那他派人过来做什么？”女子有些疑惑，随之又将目光投向她。

女智囊也不迟疑，立即回答道：“太原再度易主，黎城相对他们而言，始终是一个隐患。”