从恒河开始的神话之原神

《从恒河开始的神话之原神》

第三十二章求学问道之比丘

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随着比丘的话落下,悉达多顿时哑口无言。

他说得好像有点道理啊,可是他又不想让比丘继续猎杀动物。

悉达多总不能用暴力解决比丘,让比丘到西天去吃饭吧?再说现在好像还没有西天,只有天界。

这时候高午说道:“他养你啊!”

比丘和悉达多脸上都是问号,比丘只是一时气话而已,难道真有男人无缘无故养一个没任何关系的男人吗?

就算是ntr也是在不知的情况下才养的啊!

这时候悉达多明白,对啊!自己身上的衣服可是很值钱的啊!

悉达多说道:“不如这样吧,我把我的衣服给你,你把你的比丘服给我,以后你就不要再继续穿着比丘服猎杀动物了。”

猎人答应了,高高兴兴地和悉达多交换了衣服就走了。反正这件衣服挺值钱的,估计能够自己吃好几年。

他只是说不能穿着比丘的衣服打猎而已,有没有说不能打猎,既然如此何乐不为呢?

就这样猎人走了,而悉达多穿上了比丘的衣服,突然感觉悉达多有了一丝佛陀的神韵。

高午指着走远的比丘道:“你觉得他会信守承诺吗?不再穿着比丘服打猎?”

悉达多说道:“我相信他。”

高午问道:“假设那个猎人还是一样,你这样做又有什么意义呢?”

悉达多摇了摇头指着那些飞翔在林中的鸟儿道:“对于它们来说就是意义啊,如果我们增加一个可能,那么这些鸟儿就增加了一丝自由自在的可能啊。”

悉达多与高午的对话,不得不让高午想到了一个关于海滩捡鱼的故事。

故事大概的意思就是一个小男孩捡起因为浪潮退去而留在沙滩上的鱼,一个男人问他这样做有什么意义呢?谁在乎呢?

而小男孩继续捡起一只只鱼扔回海里,口中说道:“这条鱼在乎……这条鱼也在乎,还有这条鱼……它们都在乎……”

生活似乎有着自己的不变性,很多东西好像很相似。只是我们不知不觉之中忽略了其中的情节,或者是说我们从来没有阅读过许多人的一生,以至于我们不能借鉴其中蕴含的经验。

难怪许多人越是到老越是觉得年轻的时候要多读点书,除了本专业外不必要精通因为学不过来,而是要广泛而博读。

高午心中莞尔一笑,朕竟然成了那个反派大叔?不过对于此刻的悉达多来说自己好像就是大叔呢?

高午说道:“看来你的想法似乎和一般善良的人都差不多,你似乎能拯救的东西只是一点点,这不是拯救整个世界的方法啊。”

悉达多并不觉得沮丧,他说道:“所以我们才需要继续前进,以找到真正拯救世人的方法啊!”

……

悉达多与高午继续前进,在前进的过程之中悉达多竟然没有穿鞋。

以至于悉达多在林中行走的时候被地上的树根草根所扎伤了,他的脚底受了许多的伤害流了许多的血。

高午指着他的脚底和自己的鞋底说道:“为什么不穿鞋呢?”

悉达多忍着自己脚上的伤,坚定不移地道:“我要追寻拯救整个世界的方法,所以我要以一种虔诚、无畏的心,用自己的脚一步一步地走到求学之地。”

高午指着林中随处可见的猴子道:“知道人和人之间的区别吗?就是人能使用工具,而动物似乎只能依靠自己与生俱来的东西与自然做生存斗争,于是人类开始建造房子、车子、各种生活用品……所以才有了传承,让你知道了许多知识……”

悉达多面露思索之色,但是他还是说道:“你说的有道理,但是这并不和我的虔诚之心有什么冲突,求学之心就要一往无前,忍受常人难以接受的磨练,体会人间世的痛苦才能真正获得无上解脱之法。”

悉达多的话不得不让高午想到了明朝圣人王阳明,都说几乎所有的圣人都不知道以后会被后人当成圣人对待也没有哪一个圣人从小立志当圣人的。

而王阳明不一样,他是从小立志要当圣人。

与他的经历相比似乎有着共同之处,他一开始也是抛弃了世俗之中的所有东西去深山学过佛,只是最后他想通了又回去了。

历史总是在不断上演相似之处。

高午无奈地道:“好吧,既然如此,那就如此吧。你继续穿着你的皇帝的新鞋吧,而我继续穿着我的普通人的鞋。”

悉达多问道:“什么是皇帝的新鞋?”

高午简单地说了这个故事之后悉达多才恍然大悟,然后他又继续说道:“世人多被虚妄和谎言愚昧,所以我们必须找到真正的真理,以传播人间让人人脱离苦海啊!”

高午点了点头,虽然他不太信佛,但是对于这种求学问道的圣人之心还是挺佩服的。

但是悉达多又说了也让高午脱下鞋子,和他一起虔诚地出发去寻找真理。高午自然不太愿意,于是悉达多又说了一大堆什么不是同路人的话,简而言之就是道不同不相为谋。

而高午心想老子要是走了岂不是又白忙活一场?说不定又被那尊佛像抓来历练了。

于是高午奈地说道:“好吧!既然如此我就答应了你的请求吧!”

接着高午与悉达多再次赤足上路,还好高午对于赤足之心没有多少难受的。

你问为什么?当然是神通在身啊!几个小神通之术的事而已。

在看到悉达多的脚流着血,高午有点不忍要不要帮他施加一个金脚之术?

可是呢想了想还是放弃了,对于这种求道者最是执着,说不定等会儿他知道了高午的神通还让高午不要再用了。

……

高午与悉达多没走多远,刚刚闯过树林就又看到了一条清澈见底的小溪。

而且小溪之中还有一个苦修之人,他身上满是长发,胡子也是很久没打理了。

他坐在小溪之中一动不动,似乎好像是在感悟着什么天地之理。

周围的鸟鸣、动物爬走、溪流之声对于他来说仿佛不存在一样,天地之中或许只有他心中的东西存在,好像进入到了一种与天合为一体的形态。

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