修行偶书

《修行偶书》

第136章作雪成尘五

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千柱莲花塔,由旬紫柑园,第三现实中佛光色如象牙无边蔓延,染得宙宇无垠,天地一色,当中一棵龙华树,高大不知几由旬,阴翳中天人降生。

金身高有九尺,显尽微妙吉祥,身形纤细,四肢修长,仍显慈悲庄严,足下呈千轮,无论慧海如何徜徉,金身与慧海之间亦是毫无间隔。

刚才还有无边之势的邪能浪潮,此刻就如同一片树叶托起土伯,不让其坠入慧海。

传说中,弥勒菩萨将于佛陀入灭后五十七亿六千万年,自兜率天下生于人间,于龙华树下成道,为众生三度说法,此说法之会座即称龙华会。

显然这名赶来支援的僧者有自比弥勒菩萨之嫌,而事实也正是如此,救走第三现实众人的僧者法号“雪果”。

虽然他修习正统弥勒法门,却不属天下任何寺庙佛脉,就连雪果这个法号也是他自己所起,是一位居无定所的云游僧,常在其他僧者口中被叫作野狐禅。

对此,这位雪果僧没有半分驳斥,心静平常,依旧是行无辙迹,居无室庐,幕天席地,纵意所如,三百年前就已证得法门玄妙,乃是一位佛门的顶级大修士。

天下佛门中,与其因果牵连最深者莫过于弘福寺,雪果僧自比弥勒,百年之前曾多次拜访弘福寺,欲借其镇寺之宝龙华宝树,作天人降生,承接弥勒净土印。

这等无礼的要求自然是遭到了弘福寺上下的拒绝,甚至最终双方还莫名其妙地动起手来,最终还是妙林寺上一代方丈星云大师出面调解,这件事才算了结。

自那时起,雪果僧就不见踪迹,而今却出现在香积山,并且不知为何,罗木禅师还以龙华宝树助其完成了天人降生的仪式。

慧海之上,土伯逞威,刚刚还是一叶大小的邪能已经暴涨到如艨艟撑渡,全速行使间,撞向金身。

只见金身一步踏出阴翳,单掌横推,顿时一片玄紫迸发,抹除大异魔气,翻掌间,起无上玄妙,见佛、闻法、断烦恼、了生死、发菩提心、修菩萨行。

金身手掌翻覆刹那,玄紫光耀转为雪白佛光,无边慈悲之意包容土伯一切行,如梦幻泡影,转瞬即空。

第三现实霎时万物止静,唯有龙华高耸,金身巍峨,原本修长的金身越发巨大,变得如传说中那般笑容可掬、袒胸露腹的慈爱形象。

雪果僧端坐慧海之上,施莲花合掌手印,指尖云光喷涌,竟是与韦驮法门呼应,金字经文垒铸万墙,于慧海搭棚,接引正法如来。

宏大佛意引发共鸣,龙华宝树的本体被缓缓牵引而来,第二、第三两座现实融合,镇封泥佛的七名佛门大修士得以解脱。

(最开始是广修金刚、罗木禅师和招提僧的一具韦驮化身一同镇封。后化身归位,请来罗木禅师的师弟罗尘禅师替代其位。罗木禅师又担忧封禁不稳,又以接引之法请来云隐岩四位精修佛法的苦修士相助,这才彻底断绝了泥佛与外界的联系。)

尚余百丈身形泥佛在佛光的洗涤之下缩至一尺六寸,分作男身、女相两泥偶,一如当年。

慧海之上,一座精舍开启,将两尊泥偶牵引其中,在场众僧见此情景,面露欢喜,双掌合十,礼赞弥陀。

可弥勒金身却是笑中含愁,心念疾苦,目垂慧海,又顿时满目欢喜,花开万顷,但见慧海如镜,倒映招提僧盘坐之身影,其身后韦驮颔首礼敬。

了然因果,雪果大师心中再无挂碍,施说法印、显三法印,弥勒开口讲经说法。

在场众僧皆朝向弥勒行五体投地大礼,在佛光牵引下,落座精舍当中,随着经文之声越发宏大,精舍当中慧光轮的数量也逐渐增加。

有偈言:“我有一布袋,虚空无挂碍。打开遍十方,入时观自在”。

有联书:“大肚能容容天下难容之事,开口便笑笑世上可笑之人”。

慧海容尽有缘之人,何为有缘之人,答曰:“天上天下恒河沙”。

慧海之上,土伯逞威,刚刚还是一叶大小的邪能已经暴涨到如艨艟撑渡,全速行使间,撞向金身。

只见金身一步踏出阴翳,单掌横推,顿时一片玄紫迸发,抹除大异魔气,翻掌间,起无上玄妙,见佛、闻法、断烦恼、了生死、发菩提心、修菩萨行。

金身手掌翻覆刹那,玄紫光耀转为雪白佛光,无边慈悲之意包容土伯一切行,如梦幻泡影,转瞬即空。

第三现实霎时万物止静,唯有龙华高耸,金身巍峨,原本修长的金身越发巨大,变得如传说中那般笑容可掬、袒胸露腹的慈爱形象。

雪果僧端坐慧海之上,施莲花合掌手印,指尖云光喷涌,竟是与韦驮法门呼应,金字经文垒铸万墙,于慧海搭棚,接引正法如来。

宏大佛意引发共鸣,龙华宝树的本体被缓缓牵引而来,第二、第三两座现实融合,镇封泥佛的七名佛门大修士得以解脱。

(最开始是广修金刚、罗木禅师和招提僧的一具韦驮化身一同镇封。后化身归位,请来罗木禅师的师弟罗尘禅师替代其位。罗木禅师又担忧封禁不稳,又以接引之法请来云隐岩四位精修佛法的苦修士相助,这才彻底断绝了泥佛与外界的联系。)

尚余百丈身形泥佛在佛光的洗涤之下缩至一尺六寸,分作男身、女相两泥偶,一如当年。

慧海之上,一座精舍开启,将两尊泥偶牵引其中,在场众僧见此情景,面露欢喜,双掌合十,礼赞弥陀。

可弥勒金身却是笑中含愁,心念疾苦,目垂慧海,又顿时满目欢喜,花开万顷,但见慧海如镜,倒映招提僧盘坐之身影,其身后韦驮颔首礼敬。

了然因果,雪果大师心中再无挂碍,施说法印、显三法印,弥勒开口讲经说法。

在场众僧皆朝向弥勒行五体投地大礼,在佛光牵引下,落座精舍当中,随着经文之声越发宏大,精舍当中慧光轮的数量也逐渐增加。

有偈言:“我有一布袋,虚空无挂碍。打开遍十方,入时观自在”。

有联书:“大肚能容容天下难容之事,开口便笑笑世上可笑之人”。

慧海容尽有缘之人,何为有缘之人,答曰:“天上天下恒河沙”。

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