蛮荒世界的记忆

《蛮荒世界的记忆》

第39章兽王守护

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山回过身来惊讶的看着自己这个从小就懦弱的孩子,风被苹果砸昏过,不会是神智被砸出了问题吧,别人听到这震天的吼叫声,都吓的有多远跑多远,连雷的脸上都有苍白的颜色,风竟想留下来看看,看着风那不带一丝恐惧的灵动眼神,山突然发现这个儿子似乎变的不一样了。山伸出手揉揉风散乱的头发,溺爱的说:山兽王快来了,我们得走了,下次祭拜时我们再留下来看不迟。说完不给风说话的时间,拉着两人就往山下跑去。

山奔跑的飞快,雷与风在祖山时每天都跟着父亲摸黑在丛林中奔跑,现在轻身又是在白天,当然跟得上,只是一小会就离祭祀地几百米之遥了。

正在三人跑的正酣时,一声震天的巨大吼叫声从身后传来,那声音就似在耳边打了一个炸雷一般。雷与风两人的脸上迅速变了颜色。那吼叫声实在太近太过吓人了。而山却停下脚步,松开两人,转身对着山上吼吼吼的边吼三声,声音不大,却穿透了丛林,山腰处又是一声如炸雷般的吼声。似乎在回应。

山转身对着两人兴奋道:山兽王非常满意我们给它的祭品。我们可以安心的狩猎了。

说着山也不带着两人往山下跑了,而是轻松的与两个儿子闲聊着向山下走去。

父亲,山兽王是一只熊吗。跟家里的那些泥偶一样的吗。风问着。

一样的。一只非常巨大的熊。

有多大?雷好奇的问,

祖山上每家都有些泥偶,是给孩子的玩具也是认识猎物的实体教材,泥偶只有巴掌大小,可是听到这山兽王的吼叫声就知道它绝不是一般的大。

其实我也没怎么看过它的真正样子,而且都是从远处观看,我见过它在祭祀石上面趴着睡觉,把整个祭祀石都占满了,头还探了出去,趴着的身体足有祭祀石的两个那么高,伸出外面的一条腿比你的腰还粗。

雷张大了嘴,风看了一眼雷那快胖成球的身体,最粗处的大肥腰,不由得吸了一口凉气。腿有这么粗。风不敢想象这只熊有多大。这么庞大的野兽还真没见过。

雷也对这么大的熊充满了好奇,问道:那我们这次怎么不躲在一边偷偷看看呢。

你俩第一次来,它不熟悉你俩的气味,我把带着你们气味的皮衣放到哪里,就是让它熟悉你们的气味,这样我们躲在远一些的地方偷看它就没事了。山兽王对气味非常的敏感,那怕隔着一片山林它也闻的出来,如果有它不熟悉的气味靠近它,它会生气的,那可是非常危险的。

随后山一边往营地走,一边颇为得意的给俩个儿子介绍自家的这个山兽王。

山兽王熊是你们的太爷爷拜过的山兽,你太爷爷走后,就传到我这里,如果能传到你们这里,那就是三代人了。拜山兽是有传承方式的。如果以后每次来祭拜山兽都带你们来,让山兽熟悉了你们的气味,那以后即使我不来。山兽也会认同你们的。我们的山兽是熊王,我父亲告诉我的方式是,用盐精与最新鲜的鹿内脏来祭拜熊王,让熊王产生一种依赖,肉食对于熊王来说非常容易得到,盐精熊王几乎无法得到,所以盐精就是非常重要的祭品,所以能从我们这里吃到盐精,熊王就会认同我们,我在一个偶然的机会看到一只熊想吃蜂巢里的蜂蜜,即使被蜜蜂追的逃跑,蛰的直叫,依旧不舍得放弃到手的蜂巢,我想既然我们的熊王也是熊,那也应该喜欢吃蜂蜜,我就特别留意寻找蜂巢,找到后就想办法采集并保存起来,每次来祭祀山兽时,与其它的祭品放到一起,果然熊王特别爱吃,

祭拜山兽王成功的关键就是要找到它最喜欢而又很难得到的食物,只要你能提供给它,山兽王就会把你当成朋友,那么你与它建立起相互信任的关系,那也就成功了一半,另外一半就是在剩下的时间里与山兽王相互的试探交流,小心的磨合。这就是我们山家的祭拜山兽王的传承秘密。

这听起来很简单嘛,那我们为什么不多拜一些山兽王,这样就有吃不完的猎物了。

说起来简单,作起来其实很难,首先就是危险,一但失败就是得付出生命的代价。另外,真正能成为山兽王的野兽少之又少。

老狐叔说,这山林中的山兽王一个挨着一个,把山林完全占领了吗,怎么会少呢。

老狐说的没错,这山林中就是一只只山兽的地盘,但是山兽与山兽是有区别的,虽然有些山兽也占有一片领地,但它们只是象山兽王而已,并不是真正的山兽王,一只山兽王几乎是世代占居一片固定山林,象我们一样,在片领地内生活,并一代代的相传下来。这样的山兽王才是真正的山兽王,而其它的山兽,只是暂时占有一片领地,改天过来另外一只比它利害的山兽,那么它要么被杀死,要么逃跑,这种今天是王,明天是寇的山兽算不得真正的山兽王。只是真正的山兽王的固定领地内,才会形成固定的而且繁盛的猎物群,所以能真正称得上山兽王的兽王少之又少。

同时山兽王也是有区别的,有的山兽王聪明可以与人交流,愿意缔结伴生关系,并为人类看守猎物,赶走来猎杀猎物的其它野兽,再由人类猎杀猎物来供养它。同时猎物也会在它的领地内休养生息,虽然有人类来猎杀,但总会留下大部分来保持种群的繁盛。

而有的山兽王生残暴根本无靠近,一但接触就是不死不休。根本无法缔结伴生关系,它的领地也有猎物繁衍,但不会太多,只是足够山兽王取用的量。

我们部落所能到达的范围内也只有两只可以缔结关系的山兽王,一只是熊王,一只是岭家的虎王。远处可能会有真正的兽王,但我们即使能祭拜成功也无法运回猎物。即使千里迢迢的运回祖山也所剩无已,路上还有数不清的危险。得不偿失啊。

那我们为什么不自己驯养象大角鹿这种动物呢,这样也无需祭拜山兽王这么麻烦了。风提出自己的见解。

驯养大角鹿也不是不可以,但是大角鹿需要的山林极为广阔。这么大的山林我们无法提供,另外,大角鹿一但成群,也就成了各种山兽眼中的猎物,我们也无法象山兽王那样保护大角鹿不受伤害,而且我们自己恐怕也会成为其它山兽眼中的猎物。

那有没有试过养小一些的动物呢?风不死心的问。

在你们爷爷还小时,那时部落还极为强大,选定一座山叫作兽山,专门来试着驯养大角鹿还有其它的动物,但是它们要么拼命撞击或自相残杀而死,要么绝食而死,即使有活下来的也大多生病而且虚弱,虚弱与带病的大角鹿不但肉少,而且人吃了还会生病,即使大巫施巫术也无法救活,后来连喂养的人也生病病死。当时死了好多人,并引起极大的恐慌,大巫祭祀山神后说。这是违背了山神的意志降下来的灾祸,为了得到山神的原谅,免除发怒的山神给部落带来更大的灾祸,大巫一把大火把所有兽山的野兽连同生病及冒犯山神而生病及驯养野兽的人一把大火全部祭祀给山神。

从那时起驯养野兽就成了部落的禁忌,再没有人敢违背山神的意志。这等部落隐密之事也只有在单独相处时作为父亲才会对自己的孩子说起。

山说的轻松,但两人却听的不轻松,雷的脸色已变的苍白。违背山神的后果太过可怕。而风也是听得心惊肉跳,活生生的人被大火烧死这是何等的残忍,恐怖,而且烧死的还是自己人。怎么下得去手,但风也知道,大巫作的对,那些人可能是从野兽身上传染了病菌,也可能是其它的瘟疫。在这个蒙昧野蛮没有药物的原始部落里根除的办法也只有大火可以化解一切病毒。无法保证卫生,传染病流行只是迟早的事。

父子三人回到营地时,天色渐黑。篝火已燃的很旺,陶罐里大块的鹿肉在翻滚。石板上的肉排滋滋的冒着油,沿着石板边缘滴到火堆上,孩子们们眼睛发亮的盯着火上的肉食。而山则与老狐等人在一旁商讨着今年的猎情及狩猎的过程。

风坐在篝火旁,看着跳动的篝火陷入深思,这是个野兽主宰的世界,虽然这里的人类力量奇大无比,但野兽的力量更为强大,在金字塔顶端的是山兽王这种庞然巨兽而不是人。人不过是依附在兽王身边的更外一种聪明的野兽。只有与山兽王有伴生关系才能在山林中活下来,这种关系脆弱而不牢靠,但却维系着一个部落生死存亡。

入夜了,营地四周的旷野里开始晃动着数不清的绿幽幽的眼睛,不时的传来一两声嚎叫,也不知有多少野兽,是大角鹿的血腥味吸引来的。孩子们开始的恐慌,就连风也感觉到了危险,这么多野兽如果在夜里袭击,就部落这些茅草房的防御,简直就形同虚设,父亲是不是太过大意了,不对啊,父亲可是身经百战的老猎手不可能犯这种错误啊,转头向父亲看去,风吃惊的发现不但是父亲,除了害怕的孩子们,其它人一点也不在意那些隐藏在黑暗中的野兽,皆是一副有恃无恐的样子。

就在风心中纳闷之时,

老狐嘿嘿一笑,漫不经心的对一旁的山道:首领啊,来的野兽不少啊,给大伙展示一下山兽王的威力,也让小家伙们开开眼。

山打了个饱嗝。瞥了一眼黑暗里无处不在的幽影,似乎也觉得差不多是时候了,就站了起来,两腿分开,形如马步,深了两口气,忽一仰头,吼--唔--,吼--唔--,吼--唔--,如同狼人一般的连嚎三声,四周的野兽听到这嚎声,安静了一下,但只是片刻就有狼嚎声传来,似乎在叫嚣一般。似乎山的嚎叫对它们没有一点影响。孩子们还以为首领这三声嚎叫能把四周折野兽吓跑呢,结果却发现没有任何效果。

就在孩子们心生失望之时,嗷—唔---的一声如闷雷般的嚎叫声从山上传来,随后又是两声,嘈杂的荒野里马上安静了下来,随后就是如被打折了腰的狗一般吱吱呀呀恐慌的四散叫声,很快连这种恐慌的叫声也不见了,再看四周鸦雀无声,那绿幽幽的眼睛一只也不见了。孩子们一个个目瞪口呆。这?这就是山兽王的威力?顶极凶兽的力量。

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