穿越到原神开局一把以理服人

《穿越到原神开局一把以理服人》

第89章护法夜叉

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「绵延千年的恩怨,不知以[夜叉之姿履行誓约的那位仙人,今日是否终于释怀?」一同仙人对弈的棋局上,歌尘浪市真君曾作此慨叹。

在璃月港住民心中,居于「绝云间」的「三眼五显仙人」,皆有极高名望。

每逢佳节吉日,人们都会上香祷告,祈望仙人保佑。

但人们不会对魈祈祷。

因为魈并不是能带来祥瑞、富贵的福星,而是与妖邪死斗的「夜叉」。

在璃月港千家万户通明的灯火后,这些战斗既无尽头,也无胜者。无人见证,也无人感激。

魈并不在意,因为他是璃月的护法夜叉,守护璃月是他必须履行的[契约」。

也只是如此而已。

魈究竟在与什么战斗?

若要委婉地揭露真相,可以这样说:来自过去的怨憎、未能实现的大愿、失败者的嗟叹。

直截了当的答案则是:七神体系建立前,在「魔神战争」中惨败的魔神余下的残渣。

它们被摩拉克斯打败,镇压在坚岩磐石之下。

但魔神均为不灭之体,意识虽会消散,力量与怨恨却遗留下来,化为淤积的秽物,反复侵扰众生。

「靖妖傩舞」知晓真相的璃月掌权者们,将魈所经历的万千日夜归纳为这四个字。

这些战斗没有胜利者,也没有尽头。

这些战斗没有人能够见证,也没有人觉得感激。

「魈」并非是这位夜叉的真名,而是某人出于安全考量为他起的假名。

曾经的魈年少无知,被魔神抓住弱点拘为座下大魔,听凭指示做下大量残忍血腥之事。

他造了诸多杀业,踩碎诸多理想,还被要求吞下败者的美梦,痛苦万分却又身不由己。

终于,在魔神的战场上,岩之神摩拉克斯与夜叉的主人相会了。

后世的历史,昭示着本次胜负的答案。

「岩王帝君」解放了夜叉,并赐给他「魈」这一名字。

「在异邦的传奇故事中,魈之一字代表着遭遇苦难、饱受淬炼的鬼怪。你也经历诸多,以后就用这个名字吧。」

为报答岩之神的恩情,魈接下了守护璃月的千年苦役。

为魔神效力的往事洗去了魈的温柔与无邪。如今,他心中只剩杀戮技巧与累世业障。

战斗,是他唯一还能为人们做的事。

那有什么是人们能为他做的呢?

普通人肯定不会有这般念头,光是远远看着,已被那股气势吓退。

不过,若有人真心想报答他,倒是可以听听这则趣闻。

支援魈进行降魔的七星特务,表面上经营着一家名叫「望舒」的客栈。

魈偶尔会去客栈吃杏仁豆腐。看他吃东西的神情,应当是发自真心觉得喜欢。

魈对甜甜的口味并不痴迷,可杏仁豆腐的口感,与曾经的「美梦」十分相似。

魈究竟在与什么战斗?

依璃月当权者之见,他是在与魔神残渣|发的恶象战斗。

可若直截了当地问他本人,未必能得到这一答案。

魈曾经被邪恶神明使役,历经苦难,直到岩王帝君出现,才得以重获自由。

其神通本领乃是仙家翘楚,降妖除魔对他而言并无难度。

但魔神力量巨大,憎恨与执念也非常人可及。魈不断斩杀从它们残骸中滋生的秽物,那些憎恨便化为碎片,污染魈的精神。

要消灭这种恨意,必须背负它们的「业障」。经年累月积累的业,足以灼心蚀骨。

魈却不感到憎恨。他的生命长达两千年,一切恩仇之于他,只是过眼云烟。

不存在千年难释的恨,也不存在千年难报的恩。

岁月茫茫,唯有自己陪伴着自己。

魈的战斗,始终有其意义。

他一直都在和自己战斗。

魈究竟在与什么战斗?

旅行者非常明白,魈在与威胁璃月千家万户的黑暗战斗。他在守护璃月。

那么有谁能守护他呢?

曾有一次,彻夜战斗耗尽了魈的体力,他险些无法完成任务。

荻花之海被激战刮倒了大半。魈拔出插在地里的枪头,踏上归途。

说是归途,却也没有所谓的归处可言,仅仅是离开战场而已。

魈早已精疲力竭,身上沾染的魔神之怨当即发作。

无穷怨恨冲击着魈的心智,他痛苦地倒在荻花丛中。

可也正是在那一刻,突如其来的痛苦毫无征兆地消失了。

并非魈自己压制住了邪念,而是一股笛声救了他。

清丽的笛声,掠过碧水重山,被风送至此地。

伴随拂晓第一缕晨光与远方惊起的鸟群,笛声趋于清晰。

它守护着魈,安抚他躁动的心神,为他争取到片刻安宁。

是谁在演奏?魈虽然好奇,仍不愿深究。他心中已有了隐隐约约的答案。

上一位有能力帮助他的,是君临尘世的七神之一。那么这一位,恐怕也是须弥教令院的学者曾对璃月进行民俗研究,将结果写成一本名为《琉璃岩间国土纪行》的书,须弥、璃月各存一版。

其中,璃月留存的版本更名为《匣中琉璃云间月》,删去了不少巫术、神秘的部分。

《空游恶鬼布施法》,则是仅存于须弥教令院馆藏的完整版之一节。

文中提到,「仙众夜叉」虽有大神通大威大德,仍为自身业障所困,间有大恐惧大痛苦之劫难。

此乃空游恶鬼之苦,千万年不灭。文中列有多种安抚夜叉仙人的方法,包括食物供奉、妙音布施等等。如此为之,夜叉必会心生欢喜,甘愿为人守护平安。

仙中贵族夜叉擅长战斗,常以战将之姿亲赴战场。然而,近千年来战乱过多,使得夜叉一族几近灭亡。

如今,璃月地区仍保有巨大的降魔夜叉破损造像,只是面容均已损毁殆尽。

顺带一提,须弥学者文笔佶屈聱牙,书中内容又过分艰深,导致《匣中琉璃云间月》的人气完全无法匹敌《提瓦特游览指南》与艾尔马斯克所著的各国人文风土志略。

仙人全称是「三眼五显仙人」。「三眼」所指,正是天生双目之外的[神之眼」。

那么仙人获眼与世人被天空岛垂青,究竟是否遵循着同种道理?

魈已记不清得到神之眼的时刻了。对人类来说,这理应是终身难忘的瞬间;对他而言,却只是日后无穷战斗的开始。

真正令魈难忘的,则是另一种时刻。

人世节日多为庆典,只是鲜少有人记得节日背后的故事。

这些日子,大多是吃人怪物被圣众降服之日。人们模仿其作为,举行驱逐妖怪的仪式以纪念英雄事迹,如此习俗,逐渐演变为欢庆的节日。

璃月各地遭摩拉克斯镇压的魔神,在半梦半醒之间,偶尔会爆发出规模异常的怨憎与残渣。其中,以海灯节之夜的爆发最为巨大。

魈受命进行「靖妖傩舞」,于海灯节当晚彻夜厮杀。因此,他尤为厌恶海灯节。

魈并不觉得战斗艰险。因他的努力,璃月港最终保住了平安。人们点起海灯,赐福的灯光照亮夜空与近海。

如此时刻,魈心中也有一股特别的情感随之升起。

寂寞?安心?抑或是,对未来的恐惧?

少年身姿的仙人扪心自问,却得不出答案。

【作者题外话】:读者大大们好,最近因为考试的原因(大学生,没办法),导致后面的部分没有写好(由于某些原因,我又不能断更,因为推荐对我很重要),评论区也有大大给我指出来了,非常感谢!本周五就能正常恢复更新了,对于大大们,我非常抱歉(最近两天还是继续更新人物背景故事,希望大大们多多包容)

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