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言罢，接过旁边童女手中的宝瓶道：“这里面装有百花回魂丸，乃是西王母用昆仑山与天地同生之百花精华所制。

世间仅有十颗，此百花生在幽谷山涧之中，灵泉仙瀑之下，昆仑极顶之巅。

吸收日精月华，得天地造化，有使人起死回生之妙。

那次王母来慈姑山寻白龟，临行前曾赠与为师一颗，言说日后定有用处，也许那时其早已料到会有今日的结局吧。”

伊舒冉感激的接过百花回魂丸吞了下去：“师尊，请带着弟子回山吧。

弟子虽有心完成对羲皇的承诺，然事情闹到这一步，已无颜再返回罗浮山了。”

“无妨，无妨，你且随为师来。”

言罢，拉起她，化作一道金光，来至了五清殿。

七真子正抱着伊舒冉的尸体悲痛欲绝，忽见慈姑圣母突然到访，身旁站着的正是伊舒冉，一时竟无所适从。

子虚急忙过来见礼道：“贫道不知老母驾到，有失远迎，望乞恕罪。”

“子虚，无需多礼，老身与你两位师尊交情匪浅，今日前来乃是将我的徒儿送还与你。”

转身对慈冉道：“冉儿，还不快见过你师尊。”

慈冉来到子虚面前飘飘下拜道：“不孝徒慈冉拜见师尊。”

子虚见状，哈哈大笑，扶起她：“冉儿，终于回来了，回来就好啊。”

言罢，将她轻轻一推，说了句“神魂归一”，霎时，眼前的慈冉与七真子怀里的伊舒冉合二为一。

再看本已死去的伊舒冉忽然缓缓睁开双眼，发觉自己竟然躺在七真子怀里，竟一下子羞红了脸。

站起来道：“师兄，恕小妹冒犯了。”

七真子一愣，望着子虚，不明所以。

子虚指着慈冉道：“文竹，她就是你要找的第六位转世仙人，慈姑圣母的弟子慈冉。

前世与你有些许纠葛，初上山时机缘不够成熟，故而不曾点破。

况且羲皇命其转世，也别有一番良苦用心，这也就是为师屡次姑息袒护她的原因。”

诸人闻听，顿时恍然大悟，纷纷过来与其重新见礼。

七真子见状，疑狐地从怀中取出那本记载着转世仙人的小册子。

翻到第六位看时，见上面写着：

郊外迎句芒，

人君不开口。

舍我却是谁？

一别再难有。

仔细琢磨一下，孟春之月，也就是立春之日，天子要亲帅三公、九卿、诸侯、大夫，迎春於东郊。

接的春神就是句芒，按季节应该是立春，按方位应该是东北方向。

不由得问道：“师尊，这第六位转世仙人按位置应该出生在东北方。

而大兴城在中部，名字虽然对，这一点似乎对不上。”

子虚笑呵呵的望着慈冉道：“快给你师兄说说怎么一回事？”

慈冉嫣然一笑道：“师兄有所不知，羲皇原指定的七位转世仙人里，本就没有东北方向的，也没有小妹。

因我与师兄前世有些许缘，羲皇方才应师尊请求，将小妹加了进来。”

七真子皱皱眉头，复又问道：“师尊，小师妹既是与弟子一同在大兴城投胎，羲皇又何必传下这个册子？

若果真按图索骥，岂不南辕北辙？”

“文竹，勿要质疑这本仙册。你原定在东方震位转世，慈冉在东北方艮位投胎。

后来你娘亲去观音庙求子，被好事的小尼姑泄露了你的行踪，羲皇这才临时将你的出生之地改在了大兴城。

而册子上的消息依然保留，此举就是为了迷惑赤魔天君之流，怕他们再次窥得天机，伺机加害尔等。”

七真子闻言，恍然大悟道：“弟子明白了，真真假假，虚虚实实。

一切相见自有因缘定数，不全拘在这一本册子上。”

“然也，然也，尔等今后更要齐心协力，完成羲皇所托。”

慈冉点点头，转身对慈姑圣母道：

“师尊，如今弟子已然拜入山门，不能再于膝前服侍陪伴，然尚有一事相求，望师尊成全。”

慈姑圣母拍着她的手道：“冉儿无需多言，为师知道你的心愿。

定将雪莲的尸身带回慈姑山妥善保管，以期有朝一日破了赤魔天君的换魂夺魄伞，让她神魂归位。”

言罢，用宽大的袍袖卷起雪莲的尸身，化作一道金光而去。

子虚见诸烦恼皆已消除，白龟也获重生，不由得心花怒放，吩咐紫霄道：

“霄儿，连日来大家寝食难安，食不知味，如今阴霾一扫而空，真要好好庆祝一番。

吩咐下去，大排筵席，今夜不醉不归。”

紫霄闻听，脸上不由得洋溢着温暖的春色，喜滋滋的答应一声，转身去张罗了。

功夫不大，两只白猿手脚麻利的备好了一桌新的菜系，穆青阳指着宴几的菜肴介绍道：

“师尊，这段时日，弟子带着两只白猿钻研了八大菜系，今日趁着大家高兴，便让其试着做了几道。”

这第一道，唤做“诗礼银杏”，乃鲁菜中最出名、最具有底蕴气息的菜肴了。

以白果为主材，再配以猪油白糖与桂花酱，菜色如琥珀般漂亮，清新淡鲜，酥烂甘馥。

第二道，唤做“霸王别姬”，属于徽菜系列。

以鸡与鳖两种食材炖煮而成，肉质鲜嫩，汤浓味醇，既好吃，又滋补。正可为大家补充耗损的真气。

第三道菜，唤做“蝴蝶飘海”，湘菜名品。

以洞庭鱼肉为主材，这燃着的便是七星炉了。大家可以边吃边煮、边放菜料。

小白菜包、香菇、冬笋、豆苗尖等，皆是咱山里种的或采的。味道鲜香醇美，汤汁尤其回味无穷。

这最第四道菜，唤做“佛跳墙”，闽菜经典。

乃用海参、鲍鱼、鱼唇，杏鲍菇、蹄筋、花菇等珍贵食材，采用文火慢炖而成，味道软嫩柔润，浓郁荤香。

其他还有孔府一品锅、凤凰台上凤凰游、花揽桂鱼、落叶琵琶虾、清风送爽、池塘莲花等，便不予大家一一介绍了。

众人闻着扑鼻的香气，忍不住垂涎欲滴。

紫霄道：“师尊，好久没尝到白猿的手艺了，今日得以大快朵颐，怕是托了伊师妹的福吧。”

慈冉端起酒杯道：“诸位师兄、师姐，打从今日起，世间再无伊舒冉此人。

小妹慈冉敬大家一杯，以往种种如过眼烟云，希冀各位不要介怀才是。”

紫霄故作媚态，拿捏着嗓子道：“那我的文竹哥哥岂不少了一个心疼他的人。”

顾蔓青看着他扭捏作态的样子，笑的一口酒差点喷了出来。

七真子别有意味的看了一眼凤婵依，对紫霄道：“师兄，又拿我打趣。

小弟本来便与伊姑娘亲如兄妹，这回又一同拜在师尊门下，共同承担着天地大业的使命，属实可喜可贺，来，我们同敬师妹一杯”。

凤婵依闻听，终于去了一块心病，心情也豁然开朗起来，端起酒杯一饮而尽。

云羽涅见大家情致甚高，遂建议道：“诸位，今日山门又添新人，何不来些新鲜玩意。

我最近得了一件盛放酒令的筹筒，唤做‘论语玉烛’，我们一边行酒令，一边饮酒，岂不快意？”

紫霄闻听，第一个响应，一抬手，唤来身边的道童吩咐道：“去鸿轩洞将你云师叔的那个什么烛取来。”

小道童答应一声，转身出去了。功夫不大，怀里抱着一个器皿回来了。

紫霄接过来摆在案几上一看，此物为银质打造，通体錾刻精美的鎏金花纹。

以龟为座，呈昂首曲尾式，作匍匐之态。背部隆起，上有双层莲花座。

紫霄指着莲花座上承着的圆柱形筹筒问道：“云师弟，你看此筒是否像一支竖立着的金色蜡烛？”

“师兄言之有理，此器之所以得名‘论语玉烛’正是由此而来。‘玉烛’二字始见于《尔雅释天》:四时和谓之玉烛。”

七真子好奇的拿起来，见筒内有形制大小相同的鎏金酒令银筹共50枚外，还有令旗一面。

每枚酒令筹的正面刻有行酒令的令辞，令辞上半段采自《论语》语句，下半段是酒令的具体内容。

遂好奇地问云羽涅：“师弟，此物颇为新奇，你可知如何玩耍？还不与诸位讲讲，也好让我等也开开眼。”

“不瞒师兄，小弟也未曾玩过，不过倒见旁人行过，我等不妨模仿一二。

不拘于过程是否正确，左不过大家在一起图个乐子，不知诸位以为如何？”

“如此甚好，那就请师弟讲讲规则好了。”

紫霄率先言道。

“行酒令前，要先选出一位录事，专施摇令旗之责，不如便由师尊来担当这一角色如何？”

子虚闻言，含笑着微微颔首：“但不知要为师如何做？”

“您一挥令旗，便由弟子开始，顺时针传递这只玉烛，待师尊欲要他在何人面前停时，便再次挥下即可。

此人则要在筒内取出酒令银筹一枚，大声念出上面的语句，按着上面的标注，行事即可。

我等不妨先做做样子，操练一番。不过，若说行这酒令，应以人多为乐。

以弟子之意，何不将青阳、大力、胖子、天赐、灵儿等都唤来，大家一起热闹一番如何？”

【作者题外话】：各位书友大家好：

今天的这回内容比较轻松，涉及到饮食文化，尤其是文中的“论语负烛”乃唐代文物，于1982年1月江苏丹徒丁卯桥唐代银器窖藏出土。《如果国宝会说话》第三季第十八期银鎏金论语玉烛龟形酒筹筒对其做过专门的介绍。这件器物乃饮酒行令时所用，巧妙地将《论语》运用于酒文化中，增加了娱乐中的文化品位。这里将其化用，也有同样的含义在里面。但具体如何使用，也没有太多的资料可供参考，倘若有不当之处，还望有识之士指出并海涵！余将不胜感激之至！