战国藤原幕府

《战国藤原幕府》

一百八十章饿不死就行

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于是眼见时机成熟,在十一月二十三日,我以肥前守护、筑后守护的大义给各方势力下达严令:立即停止一切暴力冲突,所有一揆众放下武器,重归于农将不被追究责任,只诛首恶。否则发兵讨伐。

同时在领内颁布刀狩令:

1.百姓禁止拥有和携带刀,弓,枪,铁炮等武器。

若私藏武器,延误年贡,一经发现,没收田产并全家充役人(奴隶)。

发动、追随一揆,斩。

2.收缴之武器,融后待用。待时机成熟,将用于建造佛像。

3.百姓应持农具努力耕作,以此为子孙后代安居乐业之本。

由于已经和天台宗、临济宗、曹洞宗打成了协议,每次他们有收获,我也会分得一份,于是在我的命令下达后,他们迅速配合,呼吁信徒们听从国主命令解散,并且表示现如今领地一揆未曾平息,自己手中的一揆势将会配合国主平乱,待乱局平定后将自行解散,并且非常识趣的表示本次大军出征的所有粮饷由他们承担。

吉利支丹为同样呼吁天主教徒克制,听从国主命令。

被我扶持的三股势力自然也不甘示弱。

不过他们的操作最骚,追随者一觉醒来发现自己的势力上到领头人,下到小头目,全都不见了!

于是乎大部分人带着现有的家当就地四散,依然有野心的,又一次纠结起来组成成小势力。

不过凭着他们也掀不起什么风浪,无伤大雅。

尴尬的,只有大村纯忠了,一瞬间,昨天还轰轰烈烈的大规模一揆烟消云散,只剩下了自己还在左顾右盼的搞不清状况,最后发现,这次乱局好像有人在操纵一样,所有人都不约而同的要么一哄而散,要么投靠了少弐。

只有大村纯忠,一开始把超级狠的狠话放了出去,而现在好像自己宁愿家名断绝也要誓死捍卫的圣保罗教堂-教会方面,似乎也和少弐达成了某种协议,只留下了自己在风中凌乱。

从局势看来,只有大村纯忠,才是会被狠打的那个。况且现在局势看来,只剩下了自己了………却一直被阻滞在了长崎港外进退不得。

攻,攻不下。退,长崎港内守军就追出来打。围,没有任何卵用,因为长崎港口的缘故,佐嘉城、平户城等地方,可以源源不断的运送补给甚至援军。

两个月,就被死死地拖在了长崎港周边,进退不得,可以说尴尬至极。

如果不开眼继续抵抗,那么大村家唯有灭亡一途了。

于是大村纯忠在得知我出兵的消息后,自己效忠的教会方面为认了怂,所以迅速调整策略,龟缩防守。然后派出信使祈求降伏。

而对我而言,如今只需要击溃大村纯忠,领内动乱就可以宣布结束了。

对于大村纯忠的降伏请求,我看都不看,直接拒绝。

我也不急着去剿灭大村纯忠,因为一路上可以扫荡四散的小股一揆众,每一次都收获颇丰。

由于对肥前备有极度的自信,我带领肥前备和新成立的筑后备、肥后备浩浩荡荡地杀入彼杵郡,一路上遇到小股的不开眼的一揆众,就地扫灭,几乎畅通无阻的没有任何阻碍就到了长崎。

长崎港在本次的动乱中也是经历的数次大战,但是好在均没有被攻入核心地带,战斗全部都在外围周边展开。

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