道士余生自小背经，但除了背经，也读史。

读有神仙高道传六十六卷，读有仙境名山志三十卷，这些也都是道藏的一部分。

除此外，小道士余生的功课内容，尚有昆仑山历代山主、长老、道人所著各种游记，术法论著，修炼史辑要，以及辨别神异之物的图谱，格物的资料等各方面内容，数量庞大，内容庞杂，凡此种种，不一而足。

日久天长，读而默之，诵而习之，以至能够熟背如流，这是小道士余生的生活，也是老道士的生活。

作为山脉的坟场墓地，一处又一处山石碎片，自远方归来，激荡起一场又一场离去和归来。无名矮山上，春去秋来，寒暑相易，一部又一部昆仑道藏，在两个道士的口中，心中，变成时间永恒的对白。

清晨时，道士余生在读经，黄昏时分，道士余生还在读经……

烈日流火，冬雪阵阵，余生和师傅在读经，春暖花开，秋风萧瑟，余生和师傅还在读经……

在石上，在树下，在灯边，在檐下，在床旁……

山中无岁月，道士余生就这样捧着道经不停地读着，背着，不觉时间的流逝。

于是，一部又一部昆仑经书，就这样被老道士刻在余生的生命印记里。

从这个角度来讲，又可以说，老道人传授给余生的道法，又实在太多，多到一十二年过去了，小道士连第一步也没有做完，连三千道藏的三分之一，也没有读完、背完。

小道士之所以知道他连三分之一也没有读完，那是因为，小道士把第一本道经读得很熟很熟以后，在次年又读了好几次之后，老道士给了他一个袋子。一个外表看着普通，但打开来，可以装无数东西的袋子。

老道士说，“道经道藏之书，常读常新，这些经文，你已经读好了第一遍，师傅把它传给你了，往后，要怎么读，什么时候读，就由你自己定了。”

确实，每一本经，在小道士滚瓜烂熟，张口能诵之后，老道士总会把它们收起来，等待一段时间后，又重新拿出来给小道士再读。

半月，三月，半年，一年……

每一本经，小道士都曾反复触及，直到，老道人终于把它传给他，让他放在属于他的袋子里，乾坤袋里。

对于世间那些见惯风月的人，不要说是好动的童稚，即使是对成年人来说，这样的生活也多少有些清苦，让人难以忍受。

好在余生从小就是这样生活的，加上昆仑荒僻，少见人烟，无外物萦怀，到也不觉得枯燥乏味。而且道经里的东西，开始时，余生虽然理解得较慢、较少，但读得多了，精益日深，便发现期间妙理无穷，道趣昂然，时常有废寝忘食，难以割舍的感觉。

此外，老道士安排的循环读经法，让小道士读经读得更轻松，却更牢固。

小道士很喜欢这样的读经方法，这样，他仿佛在同时读很多经，而注意力又能特别集中在那一本需要他熟记的经文上，最终的结果是，他每一本经都读的很好。

而且，看着自己袋子里的书，属于自己的书，一本本变多，增加，实在是一种乐趣。

现在，小道士那个乾坤袋里的道经，已经有一千多卷了，占了昆仑道藏的近三分之一。