这世间道法，千变万化，各有神异处。

单一个伐髓境，妖、魔、鬼、怪，儒、道、佛、法，便各有所重，各有所异。

不过，有史以来，亿万修士性命交修，形成了无数的修行常识。比如，伐髓境起码要洗伐肉身五个层次，跨越五个小境界。修者，才具备迈入筑基境界的资格，才能尝试突破，修筑道基。

否则，修士肉身很可能承受不住筑基境所筑道基，法毁人亡。

但余生知道，五伐髓并非伐髓境极限，伐髓境尚有更多层次，更多小境界。昆仑道藏记载，往古以来的大修士，一般都伐了不止五个小境界。

只是，五伐髓之外的小境界，与各家秘法相关，也与修者个人资质，道法机缘有关，并非人人都能伐，也并非人人都需伐。

此外，常规的伐髓五境界，其修行，大多数都是从伐气层开始的，称为伐气第一。

但并非所有修行者，都由伐气层起始修行。一芥寺读经九年，昆仑道士知道，小尼姑青莲，出生便有本命道基，心海种有青莲。

因此，青莲士子的修行，便并非由伐气层开始，而是由伐心开始。

不过，修行入道，元气必不可少。故而，无论由哪里开始，伐气都必不可少。余生现在所要修的，正是伐气第一。正所谓导气入体，以气伐髓。

这一刻，余生等了二十一年。

按道理来说，这种时刻，他至少应该会表现出些兴奋或是紧张。

但他没有。

修行之前，他尚先默经读经，复习道藏最后一卷。现在，道士默完了经，准备修行了，这是他的第一次修行。他的心里，虽然凝重了两分，但他的神情，并没有任何变化。

道士只是闭着眼，静静坐着。

夜色苍苍，这一刻，道士却忽然想到了自己的师傅。昆仑山不知名小山上，那个明明不精通术算，却总想算一卦的老道士。

或者，师傅应该给自己算一卦，看看今夜，是否适合修行。

可惜，九年未见，师傅，不知道去了哪里。

余生记得，在山上的时候，师傅说过，读经，或者也是修行。只是，这天下间，大概尚无这样的修法人……

下山的时候，师傅又说，道祖曾在守藏室读遍天下经卷。读经修道，或者才是真正的修道……

读完三千道经，在将要修行的这一刻，余生忽然有些明白，自家师傅那些看似不经意间的话语背后，或者，还有更多没有说出来的意思。

道法三千，昆仑有三千道藏。师傅说，作为昆仑唯一的传人，修法第一步，便是要知这三千道藏。

现在，余生已经读完了他的三千道经。

他做好准备了，他要开始修行了。

他的心海处，有一卷经浮现出来。他很平静，利用意念复现经卷，这样的事情，他已经做了无数遍。但是，这一次不同，这一次浮现在道士心里的经，不为了读，只为了修。

修，而不是读，这是第一次。

也是第一次，道士默想的经卷，不是任意浮现在眼前的虚无处，而是被道士用意念沟通，刻意放到了心海处。

心海种经文，这是道士从小尼姑青莲身上学来的法子。

只是，小尼姑的心海，本来就有青莲道基，而道士的心海，一无所有。

读经三千卷，天目洞开，道士的意念如此强，因此，当道士把他靠想象复现的第一卷伐髓经文，刻意放到心海处时，那本经文，如此具象，仿佛真实存在于道士心海处，等着被翻开一般。

然而，经还没有翻开，莫名的变化，先发生了。

道士体内，九年前在一芥寺，那本因见和尚补天，见虚空裂缝后世界，现于道士天目内的虚玄经书，那本不知道存在何处，仿佛在余生识海，又仿佛介于虚无与真实之间的虚玄经书，那本道士苦读三千道藏，感悟三千道韵而形成的虚玄经书，那本看不清读不了的经书，蓦然投射出一片影子，落在余生的心海上。

于是，天地间，仿佛多了某种玄妙的东西。

而玄妙的源头，是一个正准备修行的道士。

道士不知道，他的体内，那本虚玄诡异的经卷，正处于变动中，道士无意间的任何举动，都可能塑造那本虚玄经卷的最终形态。

道士，只是坐着，他的心海，那本虚玄经卷投射的影子浮浮沉沉，不停变幻，虚而不实。

但就是这本一点真实感也没有的经书影子，让纪筱筱觉得，道士余生，仿佛成了一本跨域时间长河，渡河而来的古老经卷，一本无人能够翻开的经卷。

而这一切，起因只在道士心海种经文，用以伐髓。