今生之我谁是我，
来世轮回我是谁？
六道辗转不是我，
前世修罗又是谁？
福安和尚在去芒山村赴斋会的途中，突然念出这句禅诗，幡然醒悟，顿觉大限将至，遂依靠在路旁的一颗千年银杏大树上，寂然圆化。
福安乃是汴京慈济寺里一位佛法高迈的和尚，为广传佛法而游历四方。多年来为参透佛法成为一个苦行僧。食不果腹，居无定所，风餐露宿，空乏其身。一路走来，除了替人做法事超度看相算卦外，从不忘诵读经书，颂扬佛法。他精修法旨，慧业深厚。当他走到济州任城时，再也不愿走动了，结束了多年来的苦行僧生涯。没想到这一停顿就是好几年光景。加上他慈眉善目，秉性持重，每每做善事从不索取，超度亡魂诵经做法时甚至几天几夜不合眼，很快就受到附近百姓和佛门同道的敬仰。
如此健朗的他为何会突然坐化。
原来他是奉命托生于西陈村王光道家。
奉命？奉谁的命？谁是王光道？
此时正值南宋绍兴十九年。金皇统九年。西夏天盛元年。大理大宝元年。西辽咸清六年。看似天下太平，各个国家相安无事，人民安居乐业。可是十二月十日这天却天出异象，本来太阳就异常耀眼，可是不一会功夫就缓缓进入黑暗，一种乱人心神的恐怖气息笼罩着大地，此时动物也被这种突如其来的不寻常吓得飞的飞叫的叫跑的跑跳的跳。人们敲锣打鼓，惊慌失措的奔走相告，“天狗吃月亮”啦。南宋临安府吴山上隶属太史局的官员看到这种异象心中一惊，不觉头皮发麻。金上京会宁府张广才岭西麓大青山上司天台的官员看到太阳被月亮遮掩，只剩一个像银环一样环绕着的黑圈，太阳光被遮住反而让它周围的其它行星变得闪耀起来，金木水火土齐聚一堂，天哪，竟然还有另外三颗也在闪闪发光斗丽争辉，该官员也是心中一惊，这竟然是易经中的八卦星同时显现，此前还绝对没有相关的历史记载。《易经》他也是一知半解，所悟甚少，此种异象该如何解释该官员也是一头雾水，就凭自己的那点天文知识还不足以道破天机。他只知道，天文卷有载：十一年五月乙丑，月忽失行而南，顷之复故。也就是说金太宗天会十一年六月十五日一种神秘的力量让月亮忽然向南消逝而去，顷刻间又回到原来的位置保持原样。此后南宋的岳飞北伐金军，除了挥就了千古绝唱《满江红》外还被高宗赞为“精忠岳飞”的他所向披靡，大败金军，丢地失城，所到之处金人比屋连村皆迁。这对金人而言绝对是灾难，而“月忽失行而南，顷之复故”的天象是不是就预示了岳飞北伐金军呢。天机何如不得而知。想到此，该官员已经吓出一身冷汗，现如今出现“九星连珠”，比“月忽失行而南，顷之复故”的天象比可就奇妙而惊悚多了，天下又该出现怎样的灾难呢？
可惜，岳飞现在已然不在。
各国皇帝很快就知道了“九星连珠”的天象，有的皇帝甚至吓得惶惶不可终日。
而就在“九星连珠”的前一天，也就是十二月九日丁巳，完颜亮反意已决，联合秉德、唐括辩、乌带、徒单贞、李老僧至皇帝寝殿，熙宗因求佩刀不得而遇弑。一气呵成，完成政变，乃奉亮坐众前，称万岁。众人拜完颜亮为皇帝，时年27岁，改皇统九年为天德元年。并假称金熙宗想要商议立后，召众大臣入宫，杀曹国王完颜宗敏、左丞相完颜宗贤。
刚发动政变，第二天就出现“九星连珠”的奇怪天象，金国上下都认为完颜亮登基称帝乃是天意如此。归顺的负责观测天象的官员更是依此造势，愚昧百姓。完颜亮虽不明白天象为何如此，但也认为这是天意，自己称帝乃是上天眷顾，理所应当，内心也就更加膨胀。
南宋，西夏，大理，西辽的皇帝们从惊恐中回过神来，都松了一口气。一致认为这“九星连珠”的天象与自己无关，乃是金国完颜亮要弑主篡位。金海陵王完颜亮发动政变，自立为帝也就成了此次“九星连珠”唯一的合理解释。
可是总有明白人清楚，这不过是个小小的开端，更大的灾难肯定还在后边。
芒山村赴斋会的众人从“九星连珠”的恐怖天象中回过神来，一开始，大家都没有发现有什么不对的地方，只是奇怪从不食言的福安和尚，明明答应来赴斋会的，却怎么又没来？
众人无论如何也没有想到身体硬朗的福安和尚竟然会坐化而去。
可就在前天晚上，福安和尚在芒山村的女弟子冯自彭却梦见师父骑着一匹高头白马，从云雾中冉冉而下，声音无比空旷的说道：“我将于明日圆化，奉命托生在西陈村王光道家。”
冯自彭认为不过是一个奇怪的梦，也就没有在意。当众人发现福安师父没有如约赴斋会的时候她才想起这个梦，猛然清醒，大哭起来。
众人不解，冯自彭就把自己前天晚上的梦境稍加回忆，还原了一下。
果然不久众人就在那棵千年银杏大树下找到了福安和尚的遗体，一面处理着后事，一面又请福安的两位师兄弟福光和福坚前往西陈村王光道家打听虚实。
冯自彭在师父福安的遗体上找到了一个小本，这个小本上都是福安写的小诗和佛家心得。冯自彭自然认得这个小本，福安经常看得入神。虽说出家人四大皆空，可是福安作为一个诗僧，有点兴趣爱好也不为过，这个小本现在就是一个传承。
冯自彭翻到最后一页，上面写着：
此生不足恋
烦恼生万根
心身不足厌
皮囊是空尘
亦莫恋此生
亦莫厌心身
无恋亦无厌
同是佛门人
后面还有一行小字：醉吟先生醉人而不自醉，坐也阿弥陀，行也阿弥陀，官也阿弥陀，贬也阿弥陀；辞章讽咏成千首，心行皈依向一乘，坐倚绳床闲自念，前生应是一诗僧，香山居士真乃逍遥人也。绍兴十九年，十二月丁巳夜。
冯自彭看完早已泣不成声，说什么也不愿将小本同师父一起火化。众人也支持她的想法，于是冯自彭就将这个没有名字的小本供奉了起来。
