【第八章】上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。

解字：

渊：源厚。

与：相与，交往。

正：政。

译文：

水居高为雨，然高处不胜寒，复落于地。不争高，往低处流，则汇百川成海。众人皆厌恶则无人争，众人皆不及则无能争，与世无争，故于世无敌，是以君子庄重自守，不立危墙之下，故无忧。

老井无波，静水流深。虚怀若谷，大智若愚。

水性柔弱，遇坚则让，润物无声。为人处世，温良恭俭让也。

雨应节气，潮汛如期，恒古不变。人无信不立，君子一言，驷马难追。

天降甘霖，万物均沾，任其自然，欣欣向荣。治世之道：大公无私，一视同仁，身正则天下正；无为而治，希言自然，无为而无不为。

水无常形，顺势而行，到则渠成，自然而然。处事能随机应变，则无往不利——因势利导，因地制宜，因人而异，因事而制。

知时好雨，润泽万物，失时成灾，旱涝无定。君子藏器于身，待时而动。

取天时，占地利，得人和，三者俱备，无灾无忧。

释义：

不争，是明退暗进。不与人争，而与己争，与天争——天将降大任于斯人也。事事争先，枪打出头鸟。将目光放长远，权衡轻重，两害相权取其轻，在不必要的事上不必多加争执，如晋文公退避三舍，如刘邦受封汉中，如勾践卧薪尝胆，如韩信忍胯下之辱。适当的时候，适当地后退，以空间换时间，韬光养晦，增益所不能，然后待时而动。天时、地利也。做人心胸宽广，和善仁厚，诚实守信，才能在人际交往中左右逢源，才能知人善用，才能功成事遂。人和也。

从城市到农村，从阵地到游击，红军就是处众人之所恶，保存实力，伺机行事，以退为进，占据地利，谋取天时，再以优良政策聚拢民心，求得人和，最终解放全中国。

（本章完）

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