重回1988,从收破烂开始

《重回1988,从收破烂开始》

454 听麦兜讲那过去的故事——传道(5…

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海川问道:“刚才你说过一句话,就是上古时期,那些生灵跟着神族的人,莫名其妙就会了一些法术。

这个是怎么回事?

法术是需要灵气的,对么?

问题是,比如道家的掌心雷,这种术法,用的是灵气,但打出去就变成一道天雷,这究竟是怎么回事儿?”

麦兜笑了笑说道:“那天你在京城,是怎么在空中行走的?”

海川回想了一下,“好像也没干什么啊,就自然而然,就在空中站着了。

就像这样……”

他的身体缓缓升起,甚至还保持着坐姿。

赵晓曼和双胞胎都瞪大了眼睛,一脸的不可思议。

“大川……”

“爸爸……”

唯有海卫国只是静静地看着,脸上并无任何吃惊的神情。

随着海川开始让自己飘出廊台,海卫国呵呵笑了一声,闪身便出现在木屋外面的空中,甚至还假模假样地在空中走了几步。

他走了几步没关系,有事儿的是其他人。

海川一跟头栽下来摔在草坪上,双胞胎捂着嘴,说不出话来了。

太过于震惊了。

赵晓曼的表情跟海川一样,这有些诡异了。

修行时间最短的海卫国,似乎这道行比全家人都要高深一些。

至少,他这一手瞬移和悬空行走的本事,家里的三个女性是做不到的,海川也做不到瞬移啊!

黎甲睁开双眼,死死盯着空中的海卫国,有些疑惑的成分。

唯有麦兜,狗脸上看不出什么表情,甚至眼神都是最平静的。

海卫国回到麦兜分身边上,靠在狗身上笑了笑,呲牙说道:“我思故我在……你们,思也没用。呵呵呵呵……”

麦兜看了看海川,随后一瞬间,海卫国不见了。

“我先把他关起来了,等我们说完之后再去考虑他的事情。

我保证不会出事!”

黎甲沉声说道:“小师兄,不一样了。”

赵晓曼看着海川,脸上有急切的神色。

海川摆摆手道:“不急,等会儿再说。无论是什么情况,相信咱们一家都能应对。”

麦兜开口说道:“回到刚才的话题,法术是如何是用出来的。

大家都用的是灵气,为何使出来就不一样了呢?

有人号称天下万法之主,难道说他就没有不会的术法么?

这儿还要说一个东西。

元灵。

不过,首先我先问一个问题,什么是修行?

或者说,修行,是什么?”

这个问题极其简单,但在场所有人都没有回答。

一个个的都看着麦兜,知道这条狗子会自己说的,嗯,它现在很喜欢给人当老师……

果然,麦兜见没人回答,自顾自说道:“修行,可以说就是修炼己身。

但这个己身,可以有很多解释。

我来说说我听到过的。

他曾经说过,修行,就是修正自己的行为。

己身,可以从两面来看。

一个是自己看待自己的这一面,另一个是其他生灵看待自己这个人的一面。

这儿就有了两个不同角度的‘自生其意,自生其相’。”

听到这里,所有人都点头,甚至黎甲也在点头。

实话说,这些东西,他从来没有听过。

这个机会,实在是万载难逢!

“元灵。

元,就是物之本源,元灵,就是生灵的初始。

举个例子,有个人,失去了知觉时,他无法感知到外界的事物,也无法对外界的事物做出反应,当他要恢复知觉时,先恢复的是意识,先是‘意动’然后才开始引导身体对外界做出反应。

或者说,你在吃东西的时候,首先是要有这个想法,才会去吃。

所以,意动,是意在先而动在后。

之前说过,灵是信息。

灵决定万物的特性。

如同人类的染色体和基因一般,都是可以通过灵来进行传递和表示的。

元灵,就是一个气灵体所携带的独特而浑然一体的信息。

可以说,无论黎甲或者你们如何变换外貌,总有人能认出你是谁来,这就是因为对方修行到了,可以根据你的元灵看到你的跟脚。

人呢在出生的时候就有元灵进入心舍,之后便称之为元神。

元神又分两种。

一个是自生元神。

婴儿在出生后三五个月的时候就会生出元神,这个叫做先天元神。

另一个叫做后天元神,也可以叫做元灵。

为什么呢?

因为这是有的婴儿在出时,有外来的元灵自额头入驻心舍,此为后天元神,也可称为元灵。”

海川点了点头,表示理解了。

赵晓曼的神情和两个宝贝一样,有些迷惑。

麦兜道:“记得在高原么?为何我认得索南就是观音?

记不记得高原的秃驴们转世灵童的来历?”

赵晓曼猛地点头,“哦,这样我就知道了。现在我明白了!”

麦兜满意地点点头。

“接下来,认真听。有些东西,不能用白话说,我也没办法。”

海川点头表示可以。

“有物位无极,其态为清,其意为静,其位为极,是为一体,又言太极。

其态为清者,为体为形为阳为气,其意为静者,为相为象为阴为灵。

故清静者,为万物之本,为太极之形意,为万物之一体。

物清意静,是为生化之始,意静极而生动,物有清而知浊。

物因有体,而其方不定,方不定,是位移,方位之变,则生气灵。

清静者,为万物之本。

后天元神喜纯好静,与人在世间的种种活动恰好相反。

当人的行为完全为执念所撑控时,它也无法控制人的行为。

它存在于人体之中时,寂静不动且无法感知到自己。

执念者,执着之念想力,它是由贪、痴、妄三本体在人的身体和大脑中形成的可以控制人行为的意识体。

元灵内部藏着巨大的能量与灵力,可以创造有极物的灵力和能量。

元神之能量与灵力,犹如人类的所发现的核聚变功效,但铀浓缩的纯度工艺不同,效用也大不相同。

若要激发出元神的能量与灵力,当修身正性,当消其贪、痴、妄之三本体,以求弱化执念,调用元神的灵力来掌控人的本体。

青年及成年之人,大多执念过盛,难寻元神,故年长者,可修行不可修道。

反观小孩子,大多神清志空,执念不足控其心性,当修行,可修道。

只不过当世之人,物欲杂念冲击太盛,修行之路艰难。

所以你们要切记,凡事有得有失才是一体两面,才是完美的。

苦求不得,不是真的求不得,是贪念太盛,仅此而已!

所以无论是哪种修行,都一样是求清虚、净杂念、致虚极,守静笃,淡以入定,大多为获得元神的能量与灵力。

修者,当戒贪弱念,去妄存慧,唯有如此,方可成就大道!

所以说,什么是修行?简单来说所就是修正自己的行为。”

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