“阿弥陀佛，贫僧不过是尽我所能，奉献一点微薄之能而已，无足挂齿，施主里边有请。”云空和尚合掌低头，伸手示意，言行举止依旧谦卑不亢。

慧尘小和尚蹦蹦跳跳率先带头，拉着吴应麟催促道：“小施主，快快进来。”

迎客和尚走上前推开殿门，一股庄严肃穆的香火气息扑面而来，令人不经意间肃然起敬，令吴应麟一时间思绪万千，呆滞原地。

这种气氛静穆祥和到无法言说，他也是首次亲身经历此等感觉，似乎脑海中与某些画面产生了奇特共鸣，能使全身一切烦恼抛之脑后，耳朵隐约还有些嗡嗡作响，静谧之中常伴梵音，很是奇妙无穷。

由于寺内长期吸收众人大量咒经或祈祷缘故，使得意念波在此地姿意横生，亦于潜行默化中释放出来，对外来香客产生某样非同感想。所谓气氛，即是气场和氛围，也就是人体凭借外在感官能感受到“能”的一种，为生物和死物所共有。

而生物、死物、物质与非物质间之所以会产生“能”之感应，是因为它们可以交织在一起，形成了各式各样的氛围和场态，彼此间反复在互相影响着，通常称之为氛围。

“吴施主，这里便是我们藏象寺开堂殿，为主要佛殿之一，平常禅修打坐都在此地进行。”迎客和尚一边津津乐道介绍，一边站在佛像前合掌闭目，神色很是虔诚。

吴应麟略微回过神来，举目环顾四周，大殿内那些布置显得有些富丽堂皇，四根雕梁绣柱撑接穹顶和地板，更显大气威严。其内建筑为飞檐斗拱呼之欲出，上承屋顶，下接立柱，扮演着顶天立地和中流砥柱之角色。

佛殿上方天花呈穹窿状藻井装饰，表面绘有彩画和浮雕，由层层叠木排布而成，中心向上凸起，四面为斜坡，成为下大顶小的倒置斗形，使得图案能在里面层层展开，看起来高远深邃又尊贵无比。

目光一转，放眼过去尽是墙上壁画，其中画面构图由山峦、祥云、波涛和人物等方式呈现出来，又以长形卷轴式徐徐展开，使得观者无法一眼尽收，越是深入细看越是觉得惟妙惟肖，品味起来更是奥妙无穷。

其上每个佛像人物无一不生动形象，有合掌礼拜神色谦恭、有托钵显法庄重严肃、有捻珠默念一脸认真、有托经研读求学若渴、有仰面观天表情困惑、有低头沉思面露凝重、有怒目而视威严毕露、有笑逐颜开和蔼慈善……总之个个人物千姿百态，一言难尽。

这壁画历经不知多少年岁月洗礼，色调以黄色为主，再结合周围那些光华耀眼的开堂佛殿相比，显得略微格格不入，但又增添了一种风尘仆仆、天然厚重之感。

吴应麟收回目光，今日总算大开一次眼界，见到这些华丽装饰方才感叹自己有多么井底之蛙，心里万分觉得外界果然异彩纷呈。

他抬头顺着视觉移上，面前映入眼帘的是一尊金黄佛像，只见其下骑一头翘鼻巨象，上身摆出打坐姿势，眼神平静而祥和，看起来有种阔然开朗之感，仿佛能心境随时产生某样变化，但他有无法言语出

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来。

佛像前点着两盏酥油灯，没日没夜都在燃烧长明，而两侧伴有彩幡垂帘而下，护法神像侍立旁边。每当有求佛者顶礼膜拜之时，殿内便响起喇嘛敲击铜钵或木鱼声，殿内气氛虚乎飘渺。

当年藏象寺重建之时曾发布过一则宣传，“善事人人做，功德人人修”的佛教慈善理念。言：“诚望各界人士慷慨解囊，添砖加，特致意广大佛弟子，海内外大德，护法居士，社会贤达，各界名流，善男信女，发菩提喜舍之心，广种福田，施涓滴之资财，作无量之功德。

“凡发心乐捐者，不论多少，均备刻功德榜上，永载史册，福寿绵长。祈盼十方居士善信亲临本寺，于此结缘。所愿见者闻者，同修此道，共建一个清净庄严的道场，以戒为师，依法学修，依僧常住，以一传十，以十传百，乃至遍界。

“您的慈悲发心，我们将刻碑并诵经回向感恩，以此殊胜功德利益众生。南无阿弥陀佛！”

但当时碍于出家人资金人力不足，又由于地处荒山野岭，所以起初根本无人肯出手捐助，也就未能如愿完成修建寺庙。然而，就在大家灰心丧气放弃重建这个念头时，有一老一小和尚敲响了寺外大门慕名而来，说是愿意全力出助贵寺，不求回报。

这一喜讯一经传来便使得藏象寺上上下下沸沸扬扬，云空和慧尘两人名字一时间便成了举寺骄傲又崇尚的对象。到至今为止，功德芳名榜上也就仅此刻了两个名字，一个云空，一个慧尘。

话回此时，几位和尚从佛堂后面快步走出，中间为首那位身上缠缚赤色袈裟，衣服与周围众僧相比显得与众不同，年龄将近迟暮之年，但整个人神色却满面红光，走起路来更是健步如飞。

他脸上两条眉毛犹如柳枝一般飘逸而出，白若霜雪，眼中那双深邃瞳孔格外炯炯有神，样子看起来容光焕发，又不像是年过花甲之人。

“吴施主远道而来，真是让我们寺庙蓬荜生辉呀，老衲刚才有失远迎了。”白眉和尚很是热情高涨，脸上本就红光满面，如今笑起来更是生龙活虎。

“刚才那位迎接我们的是知客师父，为人亲和热情，处事融洽，易于沟通，待人也很真诚，左首的是我们寺院道祐论师，专门钻研修行习律；右手边的是造世法师，研读造论来弘扬佛法；最右首的是无量禅师，专门研究坐禅论道；而中间那白眉老头便是主持方丈，虽不是开宗立派第一位开祖，但在寺庙中威望极高，所以既担任了主持，又做上了方丈……”慧尘小和尚一一介绍起各号人物，对于方丈的外在形象说得毫不避讳，而后者听着也对此见怪不怪，微微一笑点头回应。

吴应麟面带微笑，朝着他们一一点头示意，方丈身旁那其余几位和尚年龄不大，约莫中年左右，样子也差不多像一个镜子里刻出来，都是光头圆脸微胖。他也合掌弯腰以礼回应，净说一些客套话，毕竟能来贵寺借助一宿已经非常感激不尽，不敢有何傲慢之举。

不过话说回来，这主持方丈既然在寺内威望极高，慧尘小师如此父出言不逊评论其外貌可谓是大为不敬之

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举，可那为何旁边那些大师没有第一时间去开口指责纠正，并加以教诲呢？

云空和尚对着他们一一点头打声招呼，然后嗤笑道：“方丈，如今天色已晚，事不宜迟还是尽快安排吴施主就坐用餐吧！想必他肚子已经饿得叽里咕噜大叫了。”

此话一出，众僧也跟着哈哈大笑起来，方丈侧身让出一条道伸手相请，连连点头说道：“吴施主，倘若老衲有何招待不周之处还请见谅。”

吴应麟本想只是来贵寺暂住一宿，却料不到对方如此劳师动众出门迎接，简直把自己奉为上座嘉宾以礼相待，这可真是让他受宠若惊。

今夜月色朦胧，白色光点透过叶缝洒落在斋堂门口那条大木头鱼上，使得它全身披上晶莹水衣闪闪发光，像是浸入大海，在晶光闪烁的海洋中一动不动，于夜间显得格外美妙。

斋堂内，众僧齐聚一起，吃饭时很是随和，但不嬉笑吵闹，可以聊一些家常便饭，其中仪式感颇为繁多，亦如先前云空大师和慧尘小和尚所言。开饭前要默念反思自己今天所作所为，斋堂内不得大声喧哗吵闹，当听到挂在寺庙走廊上那块葫芦型铁板被敲响时方可开始……

而且最令吴应麟肃然起敬的是，方丈只要见到有一粒米饭撒落地上，便会躬身弯腰亲自捡起，并直接一口塞进嘴里，脸上还露出美滋滋笑容。

总而言之，经过这一顿晚饭过后，他跟云空大师等人相处得非常融洽，特别是对方平等待人，互相尊重那种品德深深吸引了吴应麟，给其心灵造成了极大冲击，令他对出家之人刮目相看。还有他们随和放松的心态，令其个人感触良多，受益匪浅。

比如，其中有个疑问很是令吴应麟疑惑不解，于是他就问道，对于佛门修行弟子来说，经书如此众多，你们是从哪本开始下功夫苦读，又是怎样一年如一日坚持下去的？

而云空大师笑了笑回答说：“我会从离自己手边最近那本经书读起，并且能做到忘乎所以，彻底把心思沉浸其中。”

这话听起来很是平淡无奇，但越是斟酌品味，细细回想之下越是觉得道理深刻，里面蕴含着随缘、随心、随愿、心静、入定、深思等大智慧。

“吴施主，这里便是我们藏象寺客堂，专门提供给香客们落脚休息，多有怠慢不便之处还望谅解。”知客和尚推开木门先行踏入，伸手点亮床头蜡烛，回头谦笑道。

结束晚饭时已是夜深人静，在吴应麟一一与方丈等人客套道别之后，由知客师父领着他穿过客引殿，来到一间僻静幽深之地，耳边隐约还能传来蛙叫和虫鸣声。

“知客师父言重了，在下能来贵寺见识到一草一木已经算是开了眼界，更何况还要白吃白喝借住一宿，实属荣幸之至，不敢言怠慢之说。”吴应麟见对方如此客气，立马双手合掌低头回应，言行举止毕恭毕敬。

知客和尚随和一笑，伸手拍了拍其肩膀，叮嘱他有何需要尽管吩咐，并告知洗澡冲凉之所毗邻东面，可以放心使用，随后还在啰哩八索讲个不停。

（本章完）

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