未来生存大宗师

《未来生存大宗师》

第8章论世界论

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2022年伊始,闲来无事,大家放着音乐,围坐在一起吹牛度日。

《un beso mas》guita

a azul作品,这是一首混合风格的弗拉门戈,很有想象力。

“最近的新闻里,又开始管控疫情了。按老话的说法,这叫流年不利,这样下去实在难熬呀!”小石头近来哪里都不敢去,之前喜好到处去采风,现在没法出远门,憋屈极了就吐槽。

“嗯!我之前的定点演出计划也取消了,看来短时间不能消弭疫情的影响。”咪咪宋也深有同感。“嗳!我说郑晶,你说咱们几个,在当前的状态下,能不能做点什么?”

咪咪宋逼视着郑晶问到。

哈,挺稀奇。

以前是郑晶主动的去吹,这是他第一次被人逼着吹牛,而且还是个仙气十足的美女。

郑晶来不及得意,就简单捋了捋道:“现在干什么都不好干,别纠结。着眼于未来呗!疫情总会过去的,我们得把眼光往后看。”

顿了顿又道:“实际上,自打闲下来后,我也一直在想,将来能做点什么,去做什么?”

“嗯!天天尽见你从床上滚下来,上次还跌得鼻青脸肿,外加头上一大个包呢!”刘大块最喜欢提及郑晶的糗事,然后又问:“别瞎说啊!你就认真吹一吹,未来是什么时候?我们能做点啥?去做点啥?”

郑晶瞥了一眼刘大块,这家伙惯会拿他当笑料素材,实在是不当人子。

不过也能理解,相对于其他人,刘大块一是不敢惹,如小桃桃、宋咪咪。二是不好意思惹,如小石头。

虽说大家相处有一段时间了,但是相互间亲疏之别,还是存在着的。

就他和郑晶相处得最铁,因此刘大块不拿他做戏谑对象,还真找不到合适的人。

“把眼光放在几年之后呗!五年到十年之间的这个阶段节点,既不匆忙,也不太远,这不就是未来么?”郑晶不敢直接说一年、两年。

因为疫情核心区,不在于国内,而在于外面。

最终社会秩序回复往常,什么时候能正常化了,按照郑晶所处的层级,根本就不好判断。

所以他一开口,就吹了个五年到十年阶段。

不过也对,真要是到了那时候,还是这副鬼样子的话,那就单独再说呗!反正总有办法圆回来。

最起码现在这样吹,大家都不好直接抬杠反驳。

“你说的轻巧,五年十年,我们那时候能干嘛?去干嘛?”小桃桃回国后,闲的浑身发痒,骨头都生锈了。“假正经!你可别瞎说啊,认真的好好说说!”

“别急啊!我不知道你们有没有印象,约从2020年起到现在,有个概念越炒越火,压都压不住。”郑晶噙了口茶,润了润嗓子。

见大家一副好奇宝宝的样子,郑晶也不卖关子。“元宇宙!6G时代!都听过吧?”

眼见在座的都点了头,先先后后的确认了都知道后。

郑晶又道:“了解6G时代很简单,回头你们搜一搜公开发布过的相关白皮书就知道了,但是现在的元宇宙概念,是基于5G技术框架,生生给炒出来的。”

“5G的具体内容没必要关注,你们把元宇宙和5G分开。在我看来,真正的元宇宙,必然属于6G时代,因为唯有6G时代的技术,才能完美支撑元宇宙构建。”

郑晶最见不得各种商业吹,因为只要不符合实际的吹,和骗子没什么两样。

嗯!

当大家都表示出,请你继续的样子。

特别是刘大块,还抽空发了一支烟给郑晶,顺带着还为他点燃了火。

郑晶深吸了一口烟,喷着烟雾道:“我们是得捋一捋,未来生存,离不开我们的眼界,以及精细化的准备。”

郑晶谈兴来了,就收不住嘴。

“世界观,决定了我们未来想看的、和看到的内容。所以,我先把我的世界观摆出来给你们看看,看看大家是不是认同。不然哪怕是现在捏合在一起,未来也必作鸟兽散。”

好家伙,这个臭不要脸的假正经,又开启了吓唬人模式。

不过他说的也有点道理,理念不同的人,哪怕相互间认识,也是没法共事的。

“别绕圈子,你顺着说,我们先听听!”小桃桃最见不得郑晶一吹就吹到天际,不靠谱这个词汇,形容的就是他这样收不住嘴的。

郑晶见小桃桃将军了,只好赶紧顺着思路来。

“我们的世界观,一定不要和那群理工男们混淆在一起,因为在座的,没有任何一个是理工科出身的。”

这倒是真的,在座的要么学音乐、要么学绘画、要么学国际语言、要么学旅游专业,要么什么都没学,反正很素,一点理工科的味都没沾染。

“但是,但是来了啊!”郑晶又开始调笑着说话了。

“但是我们还是要注意到,理工科的几个关键性技术成果,以及时间线节点,例如追朔元宇宙概念,我们应该理解清楚,这个概念是从计算机学科中的‘云’技术,拓展而来的。”

“云技术什么时候定型的,倒也不必去追究了,因为我们不是去做专业性研究。‘云’这项技术,催生了人工智能的兴起,随后酝酿了好几年,元宇宙概念,这才出现在大众的视野中。”

郑晶随后问道:“你们回忆回忆,是不是这样?”

嗯,大差不差吧!

“然后呢?你想说什么?”宋咪咪忍不住问到,因为郑晶一绕起圈子,就会绕的很远。

“之所以先和你们谈这些,是基于元宇宙的内容构建,而这又是我们未来生存的关键。”

郑晶顿了顿道:“当理工科专业人士,搭建好了所有6G技术框架之后,后续的所有内容构建,必然让渡出一大部分给文青们,因为理工男们在内容创造方面,天生弱势,而且审美力极差。”

“就像现在一样,看看这些互联网大厂,但凡是开放式平台的,哪一家不缺精品优质内容?”郑晶甚至摇头晃脑的,公开吐槽理工男们。

“什么手段都使出来了,还不是弄得个不上不下,吞不了文青们的自留地,只能眼睁睁地看着流口水。”

如果说过去十几二十年,是理工男们从通讯行业发起的战役,那么这场战役打到现在,该分的地盘已经分出来了。

粗糙的取个整数,以2000年为原点到现在,从互联网到移动互联网,不但是国内商业主流,也是全球商业主流,更是商业技术主流。

其他行业不是不存在,而是其他行业所燃烧起来的火焰,真没这个领域旺盛。

就看看这二十来年,这个行业,催生了多少世界级的独角兽企业,其他行业又催生了多少,简单一比较,一目了然。

“我们可以思考了,6G时代的元宇宙,真的能实现吗?最终的实现出来的结果,真的会像理工男们所预设出来的那样子吗?”

郑晶问了个完全不能及时作答的问题。

因为现在对这个问题的所有回答,全都是基于推测。

或者说难听一点,回答出来的绝大部分内容,都只能是猜测。

而且这些推测也好,猜测也罢,更多的都是基于对技术方面的叙述。

可是大家别忘了,假如按照6G白皮书的描述,真要构建一个虚拟世界,那需要的可就不仅仅只是理工男们的技术了。

因为那意味着无量量内容的填充,不然凭什么称之为元宇宙?

假如只有理工科专业填充的技术、以及内容,把现在的元宇宙说成是元空间,都算是一种很给面子的叙述了。

再低档些描述的话,那就只能称之为元平台。

总之,就是不能加上宇宙二字作为后缀。

宇宙是什么?

按照今天的定义,无论是世界,抑或宇宙,基本上两句话就概括完了。

世界是为:古往今来曰世,上下四方曰界。

宇宙则是:上下四方曰宇,古往今来曰宙。

稍稍再加以解释,物理世界的定义是:全部时间空间的总称。

宇宙并无不同,只不过更细致一些。

物理宇宙的定义是:所有的空间和时间及其内涵的总称。

两者定义的对照,物理宇宙的定义多了“及其内涵”四个字的句述。

以上,所有字眼全部定义清晰,未曾提及精神世界、以及未知世界之字样。

而精神世界极其复杂,甚至于精巧。

人们目前对精神世界的认知,完全依赖于诸宗教、或是诸文化视域给出的描绘,以及阅读描绘的理解。

“所以,今天所有号称元宇宙现在时状态的,全都只能称之为元平台。再过几年,或许可能进阶为元空间。”

郑晶上一支烟抽完了,现在又抽出一支,自己点燃。

喷着烟雾,脸上流露出迷醉的神情。

又继续吹道:“等到6G时代真正来临,技术完全支撑的住元宇宙所需,那时候才能真正称之为元宇宙。而那时候,文青们或可一展身手,参与到构建元宇宙内容的时代浪潮之中去。”

“为什么我非要在之前说那个话,说我们文青们的世界观,一定不要和理工男们混淆在一起。”郑晶现在问的人是咪咪宋,因为这是他装十三的最好时候。

所以目标当然是选定了咪咪宋。

可是咪咪宋哪里会回答这个家伙,一旦咪咪宋回答了,岂不是在给他涨脸。

咪咪宋有过上当的经验,所以根本就不接招。

郑晶见咪咪宋一点反应都不给,于是腹诽人家没情趣,现在落得个只能自己捧哏自己。

兼带着腹诽吐槽。

唉!这一届的听众,太难带了。

“理工男们,把自己对虚拟世界的理解,命名为元宇宙,其实这就是和文青们最大的不同,脑回路不一样啊!”

郑晶小小的感慨了一下,正想接着的往下说,哪曾想真的有捧哏冒出来了。

不是咪咪宋,而是小石头。

只听他捧哏道:“郑晶,你这话怎么理解?”

“怎么理解?因为文青们对虚拟世界,早有一整个完美模型。别的不说,精神世界你总该听说过的吧?”

郑晶极为满意小石头的凑趣,哪像咪咪宋,简直了,又冷又高。

“你的意思难道是说,文青们的精神世界,类似于理工男们的元宇宙?”

小石头接了郑晶的第二捧,完美!

“对!完美元宇宙类似于公共精神世界,但这是三维状态下的精神世界,不能完全等同。”郑晶心情大悦,吹牛的感觉在小石头这里找着了。“公共世界有两个,一个是公共物质世界,一个是公共精神世界。”

呀哈!

这种提法也挺新奇,既不同于唯物论者,也不是唯心论的腔调。

所以小石头的三连捧到位了,只听他问道:“你这个所谓公共的精神和物质世界,到底是怎么定义的?”

“嗯,我这么说吧!除了借助于专业设备,当代的任何人,都只是处于自己个人的小世界里而已。无论是看到的、还是感知到的、或是身处的环境中的,虽然准确的叙述,他们的确存在于公共世界之内。”

郑晶说完又连忙补充道:“注意哦,我这里说的是公共世界,并没有分开表述为物质和精神世界”

郑晶解释得有点条理,但还不够清晰。

见大家没太明白自己的表述,郑晶接着道:“我们每一个人的个人世界,被公共世界所涵盖在内,既有公共物质世界的,也有公共精神世界的。”

公共世界被郑晶一拆为二,做了个对应性分类。

为了解释的更直观,郑晶做了个比喻,拿了一个茶壶在手里。

他打开茶壶盖,指着空壶道:“假如这是目前大家所理解的,没有任何疑义的物质世界本体,我姑且把它比喻为这个茶壶形状。形状是宇宙,但是内部的空间部分,我们真不能就此朴素的理解为这还是物质宇宙,尽管这一部分空间,也属于物质构成。”

“那么,这个空间本体,在人们还未能完全破解其真实奥秘之前,我们是否可以存疑,是否可以理解为,它与公共精神世界很相似?但是我要告诉你们的是,这也不是公共精神世界,它仅仅是相似。”

有道理吗?

或许吧!

几个人心头浮现出各种念头来。

“假如这个空间本体,它除了我们可观测到的部分,即便是借助了器具也算上。但是即便如此,它并不能解释,人类的精神本身,这就需要借助哲学里的永恒三问一样,我是谁?我从哪里来?要到哪里去?”

靠,有点绕了!

郑晶才不管自己绕还是不绕,他只负责吹。

“是不是随着观察视角的切换,你们就晕了?”郑晶调笑着这几个听众。

“不是!郑晶,我怎么越听越糊涂呢?”小桃桃性子最急,开口质疑道:“难不成你白吹一大通啦?”

“好事啊!你越糊涂,说明你是有所理解的。要是一点都没理解,那你怎么会糊涂起来?这不是很显然吗?”

郑晶开始装神了,可在座的又不是鬼。

“这样子,我继续往下讲,你们记录几个关键表述。一是你们记住一个叫雷蒙.潘尼卡的人,他曾写过一本书,名字叫《宇宙-神-人共融的经验》。感兴趣的自己去查阅。”

郑晶说了第一个关键表述,提到了一个人,一本书。

“第二,你们记住一个最近才被科学界发明出来的晶体,完整的学名叫做:时间晶体。通过这个时间晶体,我们可以认知到,在我们现在的三维宇宙中,还存在着更高维。在更高维里,我们或许能真正理解,什么是真正的精神世界。”

嗯嗯!

他的第二个关键表述,提到了一个物质,提到了更高维。

“第三,人是万物尺度,这是西方哲学的表述。我在这里提及,不是要求你们对这句话的理解有多深,而是因为这句话翻译成东方表述则为:吾心即是宇宙,宇宙既是吾心。所以,这句话给了我们一个启示。按照这个视角原则,我们把自己的精神,理解为个人精神世界,这没错吧?”

“没错!”宋咪咪终于捧哏了,太难得了。

郑晶见咪咪宋捧场,于是笑咪咪的又接着道:“那么,即便我们想象不出,用什么方式,把诸多的、甚至是全部人类的精神世界叠加在一起。这个叠加之后的整体,是不是就是我刚刚定义过的公共精神世界?虽然在今天,我们甚至还不能完整的表达清楚,这个所谓的公共精神世界。”

这是第三个表述,提到了精神世界,但是郑晶的表达中,还存在着缺角。

“自古以来,东、西方以各自宗教为源头,分别在这方面做过努力,分别思考,最终殊途同归。但总的来说,东方对精神的认知程度,要更深一些。”

“郑晶!你这怕是草率了吧?而且你就不怕那群愿意无知的带路党们,喷死你?”

小桃桃听到这,忍不住又插了一嘴。

郑晶笑道:“我怕这个?我所做的这个判定,证据很简单,那就是所有好奇的人们,全都心平气和的,看东西方宗教的构成,以及在认知人类精神领域里,到底各自有哪些流传下来的知识或者其他。”

“我们有这方面的完整表述,哦,西方或许也有,他们在我们的民国时代起,一直到现在,抨击我们中国无哲学,更多的人被忽悠着相信了。”

郑晶提及的这个历史及现状,更多的人,还真没有进一步思考过。

“我之所以说这个,是因为中国历来不称这方面的认知之学,是西方定义下的哲学,它涵盖的意义及内涵更广。”

郑晶接着解释道:“我举个例子,西方对于认知人类自身的七情、六欲、五感的内容,是什么时候开始有的?分别归类在那些学科领域?他们建立在这些认知基础上的伦理学,看看有多粗糙?!”

小石头想反驳这一点。

但想了想,找不到合适的语句来陈述,之后心有不甘的放弃了。

郑晶见小石头叛变了,从捧哏序列里逃脱了,于是没给他机会。

紧接着就说道:“也就是近现代中国积贫积弱,所以他们窃取了我们很多的文化以及智慧,补足了他们的知识学科分类以及内容。不用反驳,也别让我一一列举,细心点的人,都能发现蛛丝马迹,尽管不全面,但是作为一般人的怀疑以及判断,足够了。”

“最后,接上我之前对两个世界的叙述,当这两个世界交叠在一起,应该才是这个世界的完整真相,这才是我对这个世界的完整理解。”

郑晶最后做了个结语道:“怎么样?这就是我的世界观,诸位有哪些是不同意的?”

论世界论,最后变成了郑晶一个人的独角戏。

居然还被他吐槽道:“唉!这届听众,太难带了!”

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