未来生存大宗师

《未来生存大宗师》

第62章商业社会中的孤例

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邻国小日本,他们的明星中的旗帜性人物木村拓哉,在今年又出了部新作品,拍了部《迈向未来的倒数10秒》,目前更新到第五集。

这是一部讲述人到中年,濒临了双重死亡时的复活,这一部日剧走的路线,是一贯的主流,以温暖、治愈风格定的调。

人生身处于社会空间,身处于时代中,纵向、横向的对比,没有什么比一个前半生都在劳碌奔波,命运却又一直抛弃了他更让人动情的了。

叙事中完全能理解,这个世界总是如此的怪异且失衡。

浮在表面的一切,是那么的光鲜亮丽。而沉在阴暗面的世界,又是如此的冷漠无情。

世界的二元性质,从来都是对称的。有多么美好,就有多么的丑恶。

编剧以及镜头,甚至不敢过多着墨于成年人的世界。只好退而求其次,通过用一群高中生,来反衬生活中的热血与美好。

而主角,就是在身处于这样漩涡中,被命运再次拾起,完成了拯救。

如果仅仅是这样,那倒也罢了。

因为说破了大天,这也就只是一部电视剧,用来哄一哄现代社会中的,一群被时代与社会,伤害到千疮百孔的人的心而已。

郑晶在这里专门慎重的提出来讲,谈论这一部电视剧,绝对没有老调重弹的意思。谈及这个电视剧,是他在剧集中,看到了主角当代课老师时,在教学过程中所讲到的课堂内容。

“不知道你们注意过没有?木村拓哉在扮演代课老师时,居然为学生讲起了微观经济学中的部分内容,这只是小日本的高中嗳!现在人家的教育,都达到这样层次啦?太卷了吧?”

郑晶的话语,立刻就引来了一大波的回应。

“哪有啊?”

“假正经你又在忽悠我们是不是?我怎么就不记得有这个片段。”

“哦哦哦,我没注意嗳!”

“你怎么知道,他讲到了微观经济学的内容?”

“什么内容属于是微观经济学呀?”

凡此种种,简直七嘴八舌。

“好吧好吧!各花入各眼,咱们不纠结这个了,我之所以提及这个,是想对照一下,咱们国内的教育内容。”

郑晶话题一转,就想打一枪换一个地方。

所以接着话头,继续的又巴拉巴拉道:“我现在虽然没有细致看过,咱们今天的高中课程构成。但在我的印象中,我们的高中生所涉及的课程内容,绝对没有这样的深度以及广度,哪怕进入了大学,不是相关专业的学生,也不会去学这样相对专业的课程。”

郑晶凭借印象,直接就对我们自己国内,学生们的教育生涯课程设置,做了一番吐槽。

要命的是,现在整个教育范畴的思考,不是改进的太少,而是太多了。中国的当代教育,俗称是和尚多了,把庙盖歪了也不为过。

以至于长时期以来,国内的教育领域里,一直处于一个畸形的状态中。

现在好不容易掰回来了一部分,但是后续还会有些什么样的动作,从郑晶所处的层次,确实无法预见到。

更无法预先知道,顶层在为教育动手术的逻辑以及计划。

“改不改进教育,不是你我这样的屁民们可以质疑的。真要吐槽,你还不如谈一谈现在你看到的不满意的部分。”小桃桃的性子在小团队中最急躁,所以开口就抨击郑晶瞎说瞎讲。

“桃桃说的不错,在当前的现状中,很多可挑剔的内容,早就被人家爆料出来了。我们现在不过是拾人牙慧,吹牛吐槽时寻找一些话题,在谈及的时候,显得我们不是蠢货,如此而已。”

咪咪宋顺着小桃桃的话语,也忍不住跳了出来,刺了刺郑晶这个大忽悠。

而大忽悠此刻眼见大家不迎合自己的话题,只好悻悻然的闭嘴。

走到吧台里,放起了自己最喜爱的弗拉门戈,《moments》armik作品。试图以音乐,来冲淡大家与自己此刻思维上的对立。

纯音乐用吉他演奏出来时,旋律很迷人,节奏一如既往的欢快。

等到音乐声渐次地大了起来又慢慢的消逝后,郑晶这才生硬的转了一个话题道:“大家还记得我昨天的牢骚吧?”

听到了假正经的话后,所有人都不解其意,眼中的疑惑,藏都藏不住的看着郑晶。

但就是没有一个人再开口,为郑晶充当捧哏的角色。

陷入了独角戏境地中的郑晶无奈,只好又道:“我昨天牢骚说,我们传统文化中,涉及到人的三维关系。我们现代人在这一方面,不但丢掉了我们自家老祖宗曾经的思考所得,就连学人家外面的逻辑,也学了一个四不像。”

哦哦哦,这就对了。

昨天假正经确实吐槽过这个内容。

看到大家一副恍然的表情,郑晶补充道:“无独有偶,昨晚上我刷短视频,居然刷到了一个企业、以及一个人。”

什么人、什么企业,值得你郑晶郑重其事的抬出来吹牛呢?

“胖东来!”郑晶问道:“这家超市大家有没有听说过?”

五人齐刷刷地点了点头。

开玩笑么?

谁都不是聋子瞎子,即便不熟悉,但是这一家超市的口碑太强悍了,以至于爱酒堂里这一伙人,或多或少,都能在不同渠道,听到或看到过这样一个相同的名字:“胖东来!”

虽然对这一家企业不甚了了,但是名字如雷贯耳是真的。

“大家听说过就好!”郑晶道:“我昨天谈人的三个维度关系,是我们古代中国先辈们,集体思考过的内容,被这一家企业,在现代社会中忠实的实践了出来。”

“老板很朴实,很传统的一个人,和现在讲究****的老板们完全不同。他在现代社会中,建立起了一个很神奇的企业。这个企业,就是刚刚我说的胖东来。”

“有这么神奇吗?假正经你别又是听风就是雨吧?”小石头忍不住问了一嘴。

很多时候为郑晶当捧哏的,不是小桃桃就是小石头,只不过想让两人自愿的扮演捧哏,相当不容易。

一是必须两个人的心情刚好处于那种状态,另一个是两人所听到的话题,恰好又是他们此刻感兴趣的。

如此这般,这两人才会下意识的配合郑晶,扮演好一个捧哏应该扮演好的角色。

这里所指的两人心情的那种状态,是一种虽然还不是很兴奋,但最起码心情是平和、又稍稍往上的水准线位置。

郑晶听见小石头递过来的梯子,急忙忙的就沿着话头往下接道:“绝无虚言,大家假如感兴趣,可以去网络上搜一搜,这一家神奇的企业,到底神奇在什么地方。”

郑晶的话音刚落,刘大块就已经把电脑上搜索的内容,给投影了出来了。

只见投影出来的搜索页面上,从上到下依次是:胖东来商贸集团有限公司介绍;怎么评价胖东来?—知乎;胖东来:称霸一个四线城市的“零售界海底捞”;许昌胖东来—知乎;胖东来的视频;胖东来创始人于东来;胖东来为什么走不出河南?;等等零零总总一大堆内容。

郑晶示意刘大块,任意点开一个搜索链接,看看具体的内容。

刘大块选择的是‘如何评价胖东来?’

点开了的内容里,只见里面图文并茂,有购物客流的照片,有货架商品照片,有武汉疫情时胖东来所捐赠的金额表,还有顾客随处可见的正向评价。

说实话,假如仅仅只有这些内容,怎么也算不上是神奇,因为其他企业,只要能做大的现代企业,在某一方面多多少少,也都是比较优秀的。

这些企业各种不同类型的优秀,和内容中的胖东来相比,在层次上绝对有得一拼。

可既然郑晶号称神奇,那就必有其过人之处。

其过人之处最让人动容是,河南新乡胖东来要撤店时,新乡的老百姓,约有万人前去请愿挽留这家企业留下来,继续营业。

试问,除了胖东来,在中国的现代社会中,还有什么企业能获此殊遇?

这在中国商业史上,无论从什么维度算,都是第一流的企业,才能达成的社会成就。有了这个内容打底,其他关于胖东来的介绍内容,倒也不必再一一拿出来列举了。

老板于东来,这就是一个传统的中国人。而企业胖东来,就是于东来所创办出来的一家神奇的企业。

这一家企业没有太花哨的东西。

也没有让人看不懂的深奥逻辑。

在郑晶看来,这就是一家善于利用人性中的优点,只赚慢钱的企业。

当国内所有的企业,都在利用人性弱点赚快钱的时候,这一家企业不让人瞩目都不可能。因为这简直就是鹤立鸡群这个成语,最具象化的呈现在当代人眼前。

昨天郑晶泛泛的谈了谈人的三个维度关系。

那是纯粹的精神层面的触及,而胖东来呢?是在现实社会中,具体化的实现了三个维度关系的实践。

郑晶引导着大家,回顾了人的三个维度关系逻辑。

人的第一维度关系,是人与人之间,个体与自己、以及个体与他人的关系逻辑。

在胖东来的企业文化里,以郑晶搜索到不多的资料中,可以判断出来,老板于东来对这个逻辑层面的认知,有着无比的深刻。

并且他还能把这种深刻,真正的化作了在经营中,企业文化的根源之一。因此观众能看得到,此人在任何场景的任何表达,是朴素而又真诚的。

在呈现出来的内容中,所有观众都能透过现象看本质,看得到于东来在个人与自己、个人与他人之间的逻辑认知水准,是多么的动人。

也正是基于这样的观感,郑晶这才没有实地考察过,却又直接拜服的缘由。

人的第二维度关系,个人与团体之间的关系处理。这里面全是每一个人,所能实实在在接触到的空间表达。

譬如个人与家庭,个人与企业,个人与顾客三个大类方面,胖东来也形成了自己的一套正向化认知体系,并且在企业的经营过程中,无时无刻的、从上到下依次身体力行。

这和明代中国最后一位圣人王阳明,所倡导的理念不谋而合。

而且还绝不仅仅只在这一层面上,于东来契合了王阳明心学。他是在人的三个关系维度,全都契合了王阳明心学体系。

可能这么认定,郑晶稍稍有些吹过头了。

因为这意味着于东来,说是王阳明的隔代嫡传弟子,恐怕是有些捧杀的意味,有些过份了。

但郑晶坚持这么去判定,大差不差吧,这又不是能量化的数值。胖东来的老板于东来,这就是一个传统的中国人,应该追求、和应该活出来的样子。

这也是为什么郑晶忍不住,非要在这里絮絮叨叨的谈论的原因。

孤例啊!

不仅仅在社会面的横向空间中,属于是孤例。哪怕就是放在时代中的竖向背景下,也属于是孤例。

但是郑晶只敢收敛着谈论,因为生怕过犹不及,更怕陷人家于东来到捧杀之境地。

人的第三维度关系,是人与社会、人与时代两者之间的关系。

这个关系的思考与处理,不仅仅要做好眼前的功夫,还要考虑生前身后之事,考虑好了还要处理得当,处理得当还不行,还要表现出实证化的显行。

这样的显行,历来是我们中国传统文化中的最高理想,人生境界之三不朽。

立功、立言、立德。

胖东来并没有一步到达此境界。

他还需要时光的堆叠,还需要更多的显行来点缀。

按照郑晶的判断,胖东来目前所处的位置,属于是完成了人生境界中,人的关系第一维度探索,真正迈进了人生第二维度关系的境界之中。

看看!

谁特么的说咱们的传统文化中,没有绝顶的、第一流思维以及境界的?

不但有这样的思维和境界,而且还有零零星星的前人,用自己的人生实践过。

身处于现代社会中的中国人,又何苦丢开自家的金饭碗不抱,非要去西方求取,通行于现代社会中的真经?

而且说句实在话,求来的真经,真的能完全替代、替换了我们骨子里面,所固有的文化基因?

都不用如何如何的去分析,就简单按照直觉判断,这样的行为模式,完全是得不偿失嘛!

因为两者的境界在效果上,一个是我们文化血统之中自带的,另一个却是要睁大一双眼睛,去挑拣人家最精华的一部分出来,加以吸收还要消化。

假如胃口不好,还要被人家带偏了。

带偏了的例子,在现代社会里,中国国内的企业之中,随便一抓一大把,比比皆是,郑晶都不屑于在这里提及这些企业的名字,因为确实很丢国人的脸。

不扯那么多,就说在吸收消化西方的商业知识体系之后呢?

与咱们的传统文化相比较,两者之间的境界,西方的玩意,未必就能高我们传统文化一筹。

甚至由于西方自古至今,在对人性的认知,以及在这一方面的知识体系中,比我们的先辈们,差距不可同日而语。

因此他们即便是在知识上的迭代,更多的都是表现在自然科学、金融领域方面,比我们强。

但是在人的三个维度关系逻辑认知方面,绝没有我们传统文化的认知先进。

因此,现代中国的人以及企业,费尽所有的精力,去学习西方所谓的先进,因该着重于自然科学以及金融领域。

但现状是,无论好的坏的,全都想学西方。

这种唯西方学说体系马首是瞻,一股脑的只会照搬西方学说体系,这样的行为模式,和猴子扳苞谷有什么区别?

掰了一苞丢一苞,这特么的是多无知的人,才会在现代社会中,去干的荒唐事情?

都不用泛而化之一笼统的全盘去看,但就说一说现在的成功学,被社会舆论抨击后摇身一变,变成了琳琅满目的各种商业学科以及培训。

这些以往的成功学,在变身之后现在所教的,全是术一级层次的内容,何曾像于东来一样,则其道而行之?

择道而身体力行,这在传统文化里,无数次的被我们曾经的先辈们强调过。

可最可笑的是,在现代社会里,被绝大多数的人们,选择性的无视了。这样的无视的心理,完全可以用简单的逻辑推测出来。

第一种心理,无外乎由于中国在近现代,经历过一系列的惨痛教训后,国人的自卑心态作祟,以至于一直站不直身子,挺起腰板来做人做事。

其次无非是人与亦云的从众心理,从众历来无非是赶时髦、趋流行的心态发作。彷佛不如此,个人就脱离了这个时代般,担心被人、被社会孤立了的心理。

再次之缘由,那就是最最让人痛恨的,直接否定了自己的出身、血脉、文化的一群垃圾。

这群人愿意无视自己的现状,只想奔向他们心目之中的天堂,哪怕是去那里做一个奴隶,也在所不惜。在这样一群垃圾的心目中,西方的一切都是如此的完美。

哪怕现实中所呈现的,也都是黑白双重社会完整地呈现,他们也都选择性的无视事实,就是愿意相信,所谓的西方的黑暗,全都是有人刻意的造谣。

而造成当下现实的,原因多种多样,简直是一大堆复杂的现实,混拢在一起后发酵而成。

但是这里面的主导角色之责任,算了还是别再提了!

今天吹了这么多,够了够了,那就散场吧!

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