我从师父禅房出来，正走在回僧寮的路上，迎面碰见砍柴回来的大师兄铉衷，只见他肩挑两大捆柴火，昂首阔步，脸上少了很多戾气。见我迎面走来，竟然主动朝我打了个招呼，让我晚点有时间去他房里一趟，有话要说。

我听了深感意外，不知他所为何事，又打的什么主意！虽口头应付着答应了一声，但内心因为过去他对我态度恶略的原因，多少有些抵触。打算回去找师弟悟能商量商量，听听他的意见，在决定去与不去。

待我回到僧寮，悟能这小子对我还是爱答不理的，似乎余怒未消……！‘真是的，小孩子就是小孩子，还非要跟我较个真，让我服个软，我眉头一皱，计上心来……！’

故意放大嗓门自言自语道：“诶！…这是怎么回事啊？怎么我要离开寺里的消息大家都知道了啊！个个见我说话也是奇奇怪怪的，‘无语僧’竟然还会跟我聊天，连铉衷都大不一样了，还叫我去他屋里看‘宝刀’，这可让我如何是好啊……唉！去是不去了？”

果不其然，我话还未说完，悟能就忍耐不住，嬉皮笑脸的凑过来，对我刚才‘得罪’他的事只字不提，连声问道：“那个一年放不出一个‘屁’的‘无语僧’找你聊天了，聊了些啥啊，师兄？”，“铉衷找你啦，真要让你看他的宝刀吗……？”

话说回来，悟能为啥对这些在常人看来，很是常规的事情如此好奇，那是因为寺里奇怪之事本就很多，众人又都神神秘秘，似乎隐藏着不可示人的巨大秘密，普度寺坐落于穹窿山深处，本就人迹罕见，难有香客，寻常寺庙都巴不得有善男信女常常进寺烧香拜佛，布施供奉，是越多越好，多多益善。可我们普度寺却是恰恰相反，深怕有陌生之人随便入寺，唯一常来常往的也就是卧虎岭弋老伯父女俩。

虽然寺旧僧寡，众人吃的也多是清汤寡水，但或多或少总得有点银两应付日常用度。迫不得已时，师父绝尘长老除了让我和铉衷偶尔下山卖些药材，便就是下山给人做做法事、看看病、瞧瞧风水。但奇怪的是，师父轻易不肯下山，除非按照他老人家的‘规矩’，他才肯应约下山。

规矩也是定的蹊跷！

这穹窿山下，有座颇为壮观的山神庙，原先庙宇建的并不很大，后因狼灾肆虐，有好事之人谣传山下村寨众生得罪了山神，才降下狼妖，因而受此灾祸，搞得人心惶惶，不得已，山下各村各镇富户出钱，穷户出力，重塑金身，扩建庙宇，香火祭品好一阵鼎盛。未曾想祭来拜去，狼灾并未减轻，反而越演越烈，危害越来越大，众人一看不灵验，香火便又慢慢冷清了下来。这山神庙背靠山坡，山坡上有一株大柏树，已生长百年又余，树根处有一天然树洞，口小肚大，被绿草荆棘所遮，不易发现。相约之人只需把所求之事写于黄纸之上，例如是要求医问诊还是要看风水选吉穴或是要做功果道场都需写的清清楚楚，明明白白，另外再附上姓氏人家，所住何地，需要何时前往，必须如实注明，再用一包定金压着便可自行离去。每隔十天，大师兄铉衷便会受师父委派下山将藏于树洞中的所托之事，所付定金带回寺里交予师父定夺，师父若是应允答应所托之事，必会按时自行下山应约。若是觉得不妥，便会让铉衷将定金原封不动的放回树洞，并留下便条婉言谢绝。

师父医术高超、更兼精通五行八卦风水之术、布个功果道场更是不在话下。但确有三接三不接，达官显贵不接，平头百姓可接；巨绅豪门不接，书香门第可接；为富不仁不接，乐善好施可接。有些穷苦百姓有求师父时，只需在树洞中放入一枚鸡蛋做定金，师父收到留信后也会如约而至，报酬可以是鸡蛋、麻布、菜蔬瓜果，甚至根据情况免除报酬。因此师父虽然深居简出，不常下山，但在这穹隆山下周边村寨却是口碑极佳。