但在专制独裁的封建体制里，最令人莫可奈何的风险，总是一次又一次无可避免的不断发生。

先帝隆庆爷六年而崩，当今皇上万历九岁登基，首辅张居正继续当国佐政，延续这个政策。但人没有不老不死的，正如孩子没有不长大的。

万历十年，首辅张居正盛年猝亡。当今皇上却已卓然成年，“政”又毫无意外地再一次随“人”而转。

万历爷方掌大权，便全盘推翻张居正所主持的一切新政。张首辅**无不“身没”、“名秽”、“家毁”、“族亡”，下场没有一个不是黯淡凄凉。

其他新政措施的废止都暂且莫论，但就单单再次开始“海禁”这一项，就无疑是对此地民生经济，再一次给予了致命的重击，百业再次快速萧条退却，繁荣就又成了供人凭吊的昨日黄花。

这样一个权力来自于父祖血脉传承的皇权结构里，万历皇上似乎也没有对其父皇的开关政策稍有批判，所以自始至终都没有明旨恢复“海禁”，但力主开关的“新党”已经全数消灭殆尽，皇上对前朝新政的态度也当然是不言可喻的。

更何况，大明律令：“私出外境下海者，杖一百。人口、军器下海者纹。走泄情事者斩”的法律条文，依旧明列于法典之中。而“片板不得入海”的基本国策，更是开国太祖爷诏旨颁行的。在一切皆揣摩上意的前提之上，在“依法行政”的要求之下，“海禁”在各个地方，又大张旗鼓地死灰复燃。

不，之后的海禁是更变本加利的。

只因为海上贸易的庞大利益，已经再次被看见。“利益”，才是海禁再起的真正主要原因。只可惜这利益，不是民生百姓、国家民族的大利，而是在腐败政体之中，被贪官污吏、豪绅财阀等少数人所垄断的私利。

在人治的体制里，“法”似乎从来都不被视为奉行的圭臬，充其量不过是治理的工具罢了。而此时的“法”，更已沦落成统治结构谋求私利、中饱私囊的手段。此时，不管是中央大员或是地方官吏，心心念念的无非就是，如何将海上贸易的庞大利益，全然装进自己的口袋里。

之前长达两百年的海禁，一度让海外市场对中土商品，与国内市场对海外商品的需求，都已渐渐淡化，让南洋航线往来的船只逐渐萎缩，虽然一切都从未曾真正停止过，但至少表面上是趋于没落的。

但“隆庆开关”之后，市场的需求再次被唤醒，南洋航道上热络的景况更胜往昔。

再次兴起的海禁，钻了当初这些禁令的一个空子，就是禁海令中所真正禁止的，并非所有的海上活动，而是旨在禁止“私人”进行。

简言之，当初圣意乃是可由皇家朝廷为之，就如成祖永乐年间，三宝太监七下西洋宣扬国威，此等史上最盛大的海上活动，便不在禁海令的禁制之列。

有了如此先例，无异于开了扇巧门，所以不是不能海上贸易，而是所有海上贸易都必须让官府插上一手，而插这一手的目的，绝不是吃饱没事找事做，无非是想从中谋取私利，而且官家出的这一手，手笔之大绝对骇人听闻。

地方官府执行海禁，对这些官员的好处，是多方面的。

一旦有了“海禁”的这一法宝在手，等于就拥有了管控市场供需的阀门，必要时加大羁捕力道，便会造成市场货源短缺、商人囤积居奇，如此商品价格立即就会飙涨，反之亦然。

如此，控制这些商品能不能进出？能进出多少？何时能进出？的大权，掌握在了自己手里，这些官员府吏根本无需自己进行买卖，只要选择何时、如何、是否严格执法，就足以让自己富可敌国。

当然，也有些手段比较拙劣的官吏，会贩卖些海上贸易的特许权利，或是巧立名目课征些苛捐杂税，这些人看似更加恶劣，不过深入来看，他们多是鲁愚之辈，没有真正发现“海禁”此一法宝的绝妙之要点。

好处还不只这些，海上贸易的商品有进有出，另一方面无数珍奇异宝也从海外搜集而来，腐败不会只局限于局部，贪婪之心必会将腐败扩散至整个官僚系统，而此扩散的媒介，便是这些海外奇珍。

物以稀为贵，没见过的宝贝才够珍贵，而足够珍贵的宝贝，正是打通朝中达官显要，拢络宫中总管宦臣的关键之物，也正是这些地方官吏，求取显达发达的途径。

如此一来，朝廷虽未明旨恢复海禁，但地方上的官员，却无不争相依法行政，执行起海禁之卖力，绝对是更胜过往许多。

话说回来，李贽的祖父便是赶上了那段“隆庆开关”十余年，所带出来海上商贸的高潮，泉州城的荣景也曾经短暂昙花一现。

于此期间，李贽祖父出海跑船，往返于泉州与呼鲁模斯国＊间，并娶了当地一个女子为妻。

所以，李贽的祖母，乃是一个拥有高挺鼻梁、深邃眼眸，不折不扣的波斯姑娘。

到了李贽父辈这一代，一方面因祖父业已致富；另一方面加上海禁又起，不想再与那些贪得无厌的官吏，永无止尽虚与委蛇下去，于是便选择不再出海为商，成为了一位标准的读书人，在泉州南门外榕桥附近，开设起一家私塾，以传道授业解惑为业。

李贽七岁起，便随父亲习孔孟之学，二十三岁便科举得中晋身士林，累官至国子监博士、户部员外郎、云南姚安知府，仕途不可谓不顺遂。

或许，是因为生长环境与出身的不同，让李贽也与其他官场中人不同，他的心底始终有着一个不一样的追求。

因此，在云南地方父母官任上，方走马上任不久，李贽旋即弃官致仕而去，他先将其妻女送回了泉州，自己则开始独自四处讲学，或许是实在无法忍受，一种错误的思维方式，虐民苦民之深之久，他选择用行动改变这一切，他开始宣扬他的理念。　　23411/10893664