因为解释起来太麻烦，就长话短说了。

类人，一种无限接近“完人”的存在。

他们有善恶，好…坏之分……其实这种说法并不正确。

正确来说，只是他们的立场，观念不同，而这种不同，使类人与类人之间难以共处，最后不和演变成几个势力的类人们爆发了一场大战，胜者无言，败者无口。

胜出这场战争的是被后世称为炎帝的神农和黄帝轩辕。

至于失败的类人，当然并不是如历史记载被杀了，要杀死一个类人，方法是不存在的，他们就如同世界的一部分，要杀死他们，除非世界不存在了。

所以失败的类人只是归于混沌，从此不再与此方世界有所关联。

………

至于求道者嘛，一言难尽啊！

尧舜禹汤，相信没有一个皇帝不喜欢被这样称赞。

但对于大禹来说，只有四个字，愧不敢当。

因为他觉得，自己只是一个无法修人的无能求道者而已。

要修炼成“类人”，要诀就在一个“纯”字，人类刚诞生之时，其数量并不多，产生的问题也并不多，所以修人并不困难。

但当人口不断繁衍，后代不断增多，随之也带来了“私”。

直到后来涿鹿之战爆发，“私”也在那时爆发性增长，从而导致修人越来越困难。

而无法修人，便永远成了大禹心中的一根刺。

到了这里相信也明白了吧，所谓的求道者，便是追求接近修人之道的存在。

值得一提的是，刚开始的求道者，并不是单单只走一道，而是能想到的道都会走一遍，剑道，刀道，琴道，棋道……基本所有的道都可以说无所不能。

题外话，要是动起手来，类人不见得能打得过求道者，但是……人类破坏了大自然，又能得到些什么呢？

注：接替大禹之位的他的儿子，并没有大禹那么偏执于修人之道，也是从那时起自称“人王”。