万古常春

《万古常春》

第65章先天一炁一

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那夜明月当空,繁星点凑。

老者倚在一颗青木旁,瞭望星空,悠悠说道:

“道经言:贞下起元,近子之会,而复逐渐开明。到此,天始有根。正当子会,轻清上腾,有日,有月,有星,有辰。日、月、星、辰,谓之四象。故曰,天开于子。子会将终,近丑之会,而逐渐坚实。易曰:“大哉乾元!至哉坤元!万物资生,乃顺承天。”至此,地始凝结。正当丑会,重浊下凝,有水,有火,有山,有石,有土。水、火、山、石、土谓之五形。故曰,地辟于丑。丑会终而寅会之初,发生万物。”

“历曰:“天气下降,地气上升;天地交合,群物皆生。至此,天清地爽,阴阳交合。正当寅会,生人,生兽,生禽,正谓天地人,三才定位。故曰,人生于寅。”

“所谓贞下起元说的是一阳生,先天一炁与人体接通。近子之会,而复逐渐开明,子时对着肾脏,子时会而一阳生。从周易上看,复卦是最底下一个阳爻,上面五个阴爻。讲的就是先天真阳,开明而逐渐发出光,明是光的意思。”

“天始有根,讲的是天地相连的道理。人体中大脑是天,腹部是地,地乃天之根,人体的大地感应着天地之间的元炁。地是天根,讲究是阴阳一体,就像太极图,黑白是一体存在的、互相融合的关系。”

“等等等.....让我捋一捋!”程道耗着头发,打断了老者宛如自言自语的话语。那些话语,每个字他都认识,可拼凑起来,以他的自身学识实在太难理解老者讲的深奥道理。

他思索了一番,向老者问道:

“按你刚才说,所谓的先天一炁,与正常修炼的后天之炁、先天之炁乃至走上修仙途的灵气之力。都不一样,对吧?”

老者明白程道抓到了其中真意,点了点头,笑道:

“没错。所谓三阳交泰产群生,覆在群生仰至仁。天地有大德者,为生。都是这个理。天地给与灵炁的活力,是超脱了时间与空间的生之能量,真正仙人的驻世良方,也就是先天一炁。”

听到老者的话语,程道惊讶道:“那要能截取或采集到先天一炁,岂不是人人都有了成仙的希望?”

老者苦笑道:“真有这么容易就好了。这先天一炁本就是这世间从无到有时,借助无极变太极时才出现的大造化。先天一炁随着天地的转变,然后逐渐演变成世间万物,现在我们这方天地,最高等的也就是灵能了。后天的衍生品怎么能跟道的演化相比。”

“而且哪怕是人体内从无到有时的那个先天一炁的种子,也只是一种大道间生命演变的映射之力而已。这颗种子是虚无的,要想它生根发芽,至少也是凝结成传说中金丹之上才能用自身之道将其融入后,才能尝试。多少人杰在金丹期前就身死道消了。更别说真正的长生,终究只是一种野望。”

听到此话,程道当时也有些失望,那对他来说,那些都太过遥远了,前路漫漫,自己能不能有机缘成就筑基都难说,何况金丹之境。

可转念一想,既然想成仙,就得抓住一切能抓到的东西,一步一个脚印,长路漫漫,仙道悠然,最不缺的就是时间。便笑道:

“都说修行之途。入门便要有三朝天子福七世状元才,然后还要修养三千功德之力。果然是非常人所能成啊。我就不信了,自己不能挣一挣那金丹之位。”

看着眼前这傻小子狂妄与豪迈的话语,老者也不知该笑其不自量力,还是该称赞其异想天开。只能抬头默默看着远方的星空,仿佛看到了当年过去的自己。

看到老者有些出神,程道推了推他的胳膊,在其耳边喊道:

“老家伙,回回神!戏班子还没讲完呢!继续往下说啊!”

“喊什么喊!不得想想怎么给你这个臭小子说,正常说的话,你这榆木脑子才能听懂么!”

回神的老者挥手给了程道一个大板栗,瞪了他一眼。

看着程道满脸贱兮兮的表情,无奈的继续说道:

“子时也好,丑时也罢。讲的终究一个是天,一个是地,丑时下一个是寅时。人生于寅时,说的就是人在天地、阴阳中的交感。然后在寅时,人感受到天地阴阳的元添,开始元精发动。《易经》说,‘大哉乾元!至哉坤元!万物滋生,乃顺承天’。有了天,有了地,子时生天,丑时生地。天诞生了,地顺着天与天合一,随着天,就是乃顺承天。”

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