大明:考科举,我为县令父亲写文

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第28章:手下已无谋士,朱元璋急需新人【3更求数据】

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第28章:手下已无谋士,朱元璋急需新人【3更求数据】3045

此次的阅卷官共有三十二人。

这些人全都是正三品以上的官员。

其中大部分是皇子们的老师。

包括少师、少傅、少保、太子太师、太子太傅、太子太保、都督同知等等。

阅卷官们的任务很重。

科举考试的的阅卷方式,可不像现代高考那样的流水线。

高考的改卷老师一人一天可以批改成百上千份试卷,并且因为在电脑上阅卷,效率就更高了。

高考批卷中改完题目。

给上具体分数。

之后按照分数总和。

就可以轻轻松松排出名次。

但是古代科举考试阅卷方式可不一样。

首先。

科举考试的答卷全是写文章。

就算是答案比较明确的策问,其回答方式也是以文言文形式出现。

答案的表现方式全是文章,这就比较耗费阅卷时间了。

其次。

古代考试的批阅形式,没有具体的分数标准。

阅卷官不可能给每一篇文章一个准确的分数,最后再按照分数高低来定名次。

古代的阅卷方式,主要是靠不断比对。

阅卷官之间要不断讨论,不断给出自己的批语。

直到最后才能择优排名。

而这样子的阅卷方式,最主要的评卷方法,就是“开会”!

批改试卷的时候。

所有的阅卷官都待在一个大房间里。

大家随机抽取试卷来批改。

因为没有固定的标准。

阅卷官在看到平平无奇的试卷时,会先放在一边不作处理。

当遇到十分优秀的答卷时。

便大喊一声:“卧槽,这里有份非常好的答卷,你们快来看呀!”

听到这话后。

各个阅卷官会先放下手头的试卷,聚集到一起查看那份优秀答卷。

然后,大家一起开会讨论。

每个人都给出自己的意见。

经过不断比对、权衡!

先是把答卷区分为三个等级:优卷、平卷、差卷。

之后在优卷中不断再比对、再权衡,最终才能确定录取名单。

在整个阅卷过程中。

就是不断开会讨论,开会讨论!

几乎是半个时辰一个小会,一个时辰一个大会!

早上起床先开个早会;

到了中午,先开个午会再吃饭;

晚上睡觉前再开个晚会。

分优卷平卷差卷时,要开几十个会。

确定录取名单了,也要开几十个会。

等到确定第一名会元时,更是要无数个会!

在阅卷的十天十夜里。

所有的阅卷官不是在开会,就是在准备开会。

在阅卷房。

大明几大开国功臣都在此处阅卷。

因为上个月初六。

即洪武十三年正月初六。

发生了一件让整个南京城的官员们人人自危的大案子——胡惟庸谋反案。

正月初六那天。

朱元璋以胡惟庸谋反为由,当天就处死。

之后,顺藤摸瓜牵扯出一大帮人。

这帮人全是死路一条!

甚至现在已经是三月份了,胡惟庸案子都还没办完。

因为胡惟庸案牵扯的官员太多,现在朝中有一部分工作无人接替。

所以。

此次会试,还有接下来的殿试。

朱元璋极力要求快速选拔能用之人。

等考完试,立即让新人接替工作!

现在。

韩国公李善长、魏国公徐达、曹国公李文忠等还在京师的开国功臣,都被朱元璋叫过来阅卷。

这次会试开始之前。

朱元璋便私下对韩国公李善长交代:

“如今胡惟庸已死,朕已废除中书省,大明再无宰相。”

“接下来的朝廷制度将有大变动,急需新鲜血液,你要帮咱找到新贤才,帮助大明步入新路。”

韩国公李善长深知现在朱元璋手下缺人。

当年跟着朱元璋打天下的谋士。

都一个个不在了...

被朱元璋称赞为“国朝谋略无双士,翰苑文章第一家”的陶安,于洪武元年任职期间去世。

被朱元璋三顾茅庐请出山的枫林先生——朱升,在辞官隐退之后,于洪武三年在乡下病逝。

被民间称为“三分天下诸葛亮,一统江山刘伯温”的刘伯温,已于洪武八年感染风寒去世。

朱元璋曾经能用的谋士:

陶安、刘伯温、朱升、李善长、胡惟庸、宋濂......

眼下。

就只有李善长和宋濂还在世。

而宋濂因为受胡惟庸案的牵扯,现在的处境也很艰难。

虽然朱元璋还没动他。

但是君臣之间到底是生了间隙。

曾被朱元璋誉为“开国文臣之首”,同时又是明初诗文三大家之一的宋濂,本该是阅卷官最好的人选。

但朱元璋没让他来阅卷。

已经是在发出暗示——宋濂,咱是信不过了。

......

萧洛安的答卷是被魏国公徐达最先发现的。

徐达作为一个武将。

前几年一直在戍守边防。

也是近段时间,朱元璋要罢了中书省,废除宰相,徐达这才赶紧回来议事。

结果回来后。

刚被升为太傅。

这椅子都没坐热。

朱元璋便让他过来国子监帮忙阅卷了。

徐达乃是开国军事统帅,善于带兵,自然不如谋士李善长那般会看文章。

当他看到萧洛安的试卷时。

只觉得卷面极其令人舒心,前面的经义题也答得不错。

于是也没怎么看后面。

就把答卷递给韩国公李善长。

“老李,你来看这份吧,这份看起来应该是不错,你先来评定!”

韩国公李善长接过答卷。

开始慢慢翻阅。

看着看着......

神情越发复杂。

这篇文章,是要颂扬道士吗?

——

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