第二百二十六章不能沉淀

林守溪和这三位神女呆在一起的时候，他根本就没有感受到一点旖旎的成分，反而在这其中有一种如坐针毡的感觉。

尤其是小禾和慕师靖的谈话，她们根本就不知道她们之前的谈话究竟泄漏了多少秘密。

什么红萝卜、白萝卜多好吃，还有什么红得发紫、走不动路，大量暗示性的话语也已经表明了她们的谈话早就已经脱离了正常的风范畴，变成了一种莫可名状的东西。

关键是林守溪在小禾和慕师靖进入幻境中以后，不知道这三位神女会怎样评她们之间的谈话呢？

会不会在她们在背后评价林守溪和小团体的人在没人的时候玩的花样挺多，有些糜烂的生活已经被这三位神女通过小禾和慕师靖的谈话完全想象出来。

她们要是知道了在这其中还猜得出来有些花样，还是自己主动要求她们做的，这下就意味着自己的形象已经在她们面前又落下了几分。

本来自己在《诛神录》里面的形象就不咋样，大部分神山的修士对自己的理解已经到了一无以复加的地步，自己早就被他们那些人打上了品行不端的标签。

神女们如今在圣壤殿里面呆着，了解外界讯息的主要渠道也基本上是通过阅读神山邸报上面的内容了，

里面她们早就已经看到了许多修士对自己的不好评论。

这次又实地见识了一下自己的为人，恐怕观感也好不到哪儿去。

此外，要是后面林守溪还要继续和她们交道的话，她们知道这些事情也是挥之不去的阴影了。

如今三位神女当中，他只了解到时以娆的过往经历。而且他了解到的渠道也是通过叶清斋和凌青芦转述得到的。

时以娆真实的过往经历，估计也就只有时以娆本人知道了。

这也就意味着对小禾和慕师靖的刚刚讲的那些话语，林守溪也根本无从判断时以娆到底知道多少。

叶清斋和凌青芦看上去和时以娆的交情很深，想必也涵养了神女们端庄的气质，也不知道她们是否会对那方面的事情了解多少。

可在圣壤殿的域外煞魔入侵的时候，时以娆被眉心色孽之印影响，她的主动程度也远远超过自己的想象。

平日里冰清玉洁、不苟言笑的神女居然在那个时候还将自己主动压在了下面。显得十分老到的样子。

这种情况下，时以娆又怎么能够说她不知道这些信息呢？

叶清斋和凌青芦和自己交谈的时候，也说过时以娆小时候在时家的藏书阁里面遍览群书，

只是对于那方面的知识，时以娆究竟了解到多少。

这次叶清斋和凌青芦也不可能详细地将这方面的东西告诉自己，可时以娆知不知道那方面的信息对林守溪接下来的打算还十分重要。

若是她看起来和她的外表上一样的端正，对这些事情就小像刚开始的慕师靖一样什么都不了解，时以娆在当初域外煞魔入侵的时候表现得如此主动，还可以解释成她在那时还没有完全摆脱黄衣邪神释放的邪识的影响，道心在那个时候几近破碎，因而能被色孽之印乘虚而入，导致发生了那些不足为道人的事情。

此后，时以娆的后续表现来看，她也根本不像被色孽之印夺舍的样子。

只是她故意露出的微笑，要自己将九明圣王的经书写到她身体上的这一行为也只能被解释成她在那个时候已经恢复了自己的心跳声，找回了自己的七情六欲。

可能那个时候色孽的影响还没有被完全消除，时以娆表现的和平时的端庄姿态不太一样的话，有些轻浮的样子也可以拿这个原因解释。

后面她的表现就和她的漠视神女的称号一样了，在和自己交谈的过程中也总是提到要消灭邪神、希望自己找到垂怜神女的下落等等“正事”。

可这样的猜想也是基于林守溪对神女们端正姿态的通常理解罢了。

要是神女们和之前神山邸报里面曾经连载过的那些小作文一样，都是那种表面放荡内心却十分躁动的样子，刚刚发生的那些事情就会被她们完全看出一些端倪来。

这些小作文，林守溪刚刚也是在当上神守山的山主才知道，如今虽然不在神山邸报上的正式刊印的场合中出现，可往往在神山内部私下抄写的神山邸报里偷偷流传，几乎成了神山那些修士们派遣自己压力的一种手段了。

神守山的高层对此也是采取了一种默许的态度，甚至还暗中参与了这其中的流通，卖的价格也往往比正常的神山邸报的价格要高出好几倍以上，不过里面的文字都是神山邸报曾经雇用的那些写手们精心安排设计的，里面的内容可以说是相当的露骨。

神守山的高层再在其中垄断了这种书的制作和贩卖，让修士们在付出高额金钱代价的同时，又能将他们在那些修行过后仅存的精力释放在了阅读这些露骨的文字身上。

据说在这其中卖得最火的就是传说是三花猫写作的《圣子受难记》，里面有关神女们被凌辱，被迫与那些达官贵人达成屈辱的交易的情节也往往被这些修士们津津乐道地谈论着。

这本来就是一本释放修士们过剩欲望，别让他们有着多余精力思考神山修行现状的小作文而已，却因为情感描写细腻、语言文笔比较华丽优美受到了修士们的吹捧。

慕师靖在跟自己一起的时候，也经常讨论着这本书籍，她还不相信三花猫还有这样的文笔和实力，还对里面那些圣子神女们被凌辱的经历不够真实念念有词，甚至还想亲自操刀帮三花猫改写一下。

林守溪所经历的美好体验可远远比这本书丰富多了，他有小团体可以陪伴，自然也不需要通过阅读这样的小作文来释放自己的过剩精力。

他可以真实地体验到比这本书中丰富多的情节和姿势，自然他也根本不需要阅读这本书，和普通的那些神山的修士们一样对这本书中的情节念念不忘。

只是林守溪在就任山主的时候，倒是听到了那些修士们背后说起那些所谓的神女，在背后就像这本书里面记载的那些圣子们一样也是那种表面上端庄、背地里却往往成为了某个神秘势力的禁脔一样，被他们开发出了身体里面的各项潜能。

之前那些诬蔑圣壤殿几位罪戒神女的小作文，好像也基本上借鉴了《圣子受难记》的有关情节，说她们背地里也是如此的放荡，早就成了其他人的玩物罢了。

林守溪平日里基本上都和小团体待在一起，对于这些小作文的信息，他也基本上是在有了山主的权力以后，才随手从神守山留存着的一些档案之中知道了这些不敢公布出去的信息。

如果时以娆她们真的对这些小作文有所耳闻的话，抱着好奇的心态去仔细阅读她们，那么对于之前小禾和慕师靖的谈论，也基本上能够猜个七七八八，自然也就能够猜出自己和她们平日里在玩得到底是一些什么具体的花样了。

此外，自己在那个时候为了避免被小禾逼问，直接表明自己对时以娆去留的态度，趁着慕师靖对自己嘲讽的这个绝佳机会，也巧妙地将自己表明鲜明态度这件事情成功转移到了那些事情上。

只是这样的代价也是有相当的大的代价的，她们这三位神女若是知道了自己刚刚说的话的真正含义，也已经涉及到了一些十分污秽的信息，估计心中对自己的想法又一下子又会降低了几分。

可如今她们都已经了解到黄衣邪神的真相，也认清了她们曾经在黄衣邪神的影响下作出的那些错误的事情来，这也就意味着林守溪如今和她们不再是敌人，而是一起消灭邪神，并肩作战的道友了。

林守溪将来也要不可避免地和她们打交道，若如此情况，她们若是知道了自己玩得那些花样，也无形中和自己隔开了一定的距离。

以后要是有什么事需要寻求她们帮忙的话，因为她们通过今天的谈话知道了自己是什么人的话，也只会采取一种冷冰冰的不合作的态度。

而根据林守溪的直觉，这些神女们对那方面的信息应该不是一无所知，她们有大概率的可能已经猜出了这些话语中的内容。

若真实这样，林守溪也基本上失去了和她们继续深入交往的机会了。

林守溪也不可能会直接出面跟她们解释一下刚刚那些指代那方面的东西的言语，是一场误会，希望三位神女们不要多想。

因为越急于和这些事情撇清干系，越可以证明林守溪心中想到都是一些龌龊的不可眼言说的事物。

可能她们本来只是对自己的那些行为有一个初步的不好印象，经过林守溪这么一番解释以后，反而会将这些事情搞得越来越复杂。

林守溪感觉现在反而面临更艰难的境地了，他还需要担心这些神女们现在心中到底是怎么想的。

若是早知道这样的话，他要不和慕师靖和小禾还一起而也进入罪戒神剑设置的幻境中去，一起消灭色孽皇帝算了。

就算时以娆说可他进去以后可能会遭到色孽的反噬，可林守溪如今境界已经达到相当高的地步，他都可以凭借自己的实力直接和四大邪神作战，又怎么会担心他进入时候会被黄衣邪神的一个皇帝残魂释放的法术影响。

而且，现在仔细想想，好像情况有些不对。

在域外煞魔入侵的时候，那个时候色孽之印就在自己旁边，其聚集起来的色孽力量和色孽皇帝相比应该是不遑多样。