“既然二妹妹这般说，姐姐我也就松了一口气了。实在是姐姐那的绣品，大哥哥都是有数的，府外的人皆知芸绣之名，但不知我的真名实姓。这帕子若是流出去，别人就会猜到，大哥哥可不希望我的名声传扬出去。”翟素芳如此这般说道。

翟二姑娘猜得到大哥哥的打算，对于翟素芳这人既想利用，又怕声名太盛不好压制。让这芸绣之名在这金陵府广传，但却又不和翟府挂上联系，就算日后事情有变，没人知道翟大姑娘就是那芸娘。

“芳姐姐这般说，妹妹我也能体会。这声名太广，也不见得是好事。如妹妹这般，每次参加城中聚会，总是会被主办之人请到席间表演琴艺。所以妹妹这”

这几日也是忙得很。这“可是夫人会给

。你这么多时间么？”：我也不陈太傅下得车来，一众人等前去那宅院处连片的水域，肥沃的土壤，为荷藕养殖提供了优越条件。早在唐代，宝应荷藕养殖就已规模化。“行人倦游宦，秋草宿湖边。露湿芙蓉渡，月明渔网船。寒机深竹里，远浪到门前。何处思乡甚？歌声闻采莲。”唐代诗人储嗣宗这首√《宿范水》，描绘的正是宝应接天莲叶，姑娘采莲唱歌的水乡风光。清雍正扬州府志记载：“宝应湖中多产藕，居人制以为粉，售之四方”。

“外祖，孙儿怎么觉得这宝应段运河两岸的堤坝，筑得比前面几站还要高呢？”

秋风轻轻吹人们猜想，埋葬秦始皇的地方，一定是金银珠宝无数，九里方圆，一千高墩，哪一个是秦皇坟，至今无人

汉代墓群为人工堆积土墩形成的，一个土墩由数座甚至数十座墓群葬组合而成，应该是同一家族的丛葬地。“土墩一般是圆顶，圆形或椭圆形的黄土堆积”，著名的土墩有40多个，2004年县文体局组织了一次全面的考古调查,现尚存土墩百余座，较为成型和完好的土墩二十多座，高度均为2-3米，长度30-60米不等。这些土墩多数集中在射南村中心偏南，范围面积约14平方公里。“靥墩”、“竹墩”、“祭墩”为标志墩。.www.youxs.org、宽58米、高5米，呈覆釜形、侧面阶梯状，墩势较大。竹墩长35米、宽37米、高4米，呈现圆形，长有茂盛的翠竹，形成景观效果。祭墩长35米，宽22米，高3米，呈现镘馒头状，西侧于四十亩沟下脚。“九里一千墩”汉墓群有丰富的物质内涵和非物质内涵，出土的大量珍贵文物是我们了解汉代射阳政治、

传说汉代臧洪、陈容为抵御敌寇侵袭，在此操练兵马，修筑土墩，便有前走马墩、后走马墩和饮马池、马槽等墩名和地名。金牛墩是因此墩形状像一头卧息的牛，传说墩内有金银财宝故叫金牛墩。

相传天星箕伯，下界定位。他乘风而行，飘过大海，此时正是洪水泛滥之时，始终找不到要定的位置。在茫茫中，忽见海面上有一小丘，便停了下来，可是洪水继续上涨，于是箕伯用小丘上许多竹子编成箕斗运土围堰。等第二天清夜时，箕伯看看自已要定的星座位置，就是这个地方，于是用竹围、箕斗作成标志。箕伯上天了，天星归位了，人来开垦了。见有箕

“实在不行，我就去爹爹面前说，看在我那早亡的姨娘份上，爹爹也会出手的。”

“那二姑娘，慕二爷那边今日还要去见见吗？”

“正好这钗断了，我且去与他好好哭诉：：一番，也好让他知我家中境遇多为难，弄不好他会送的更多。”