.檀黎斗和真司的端午节奇妙冒险。

(不好意思，又拖了几天。)

第二天，吴起带着檀黎斗面见楚王，吴起对着楚王行礼，檀黎斗却不知道，就在那傻傻的站着。

这把楚王惹不高兴了，“你是何等身份?见到本王且不行礼?”

檀黎斗懵b，还是在那里站着。

吴起见大事不妙，赶忙把檀黎斗的头按下:“这是我的弟弟，他第一次见面楚王，不懂规矩，我回去定将教育，请楚王莫要怪他，要罚便罚我好了。”

楚王手一挥，旁边的奴才们端出两盘金条，两盘珠宝。

“谢主隆恩！”吴起双手举过头顶奉上。

“好！今日吴起大将军胜仗归来，今夜举篝火，庆胜仗！”楚王示意吴起和檀黎斗起身。

“王，现在我们属于优势，应乘胜追击，彻底灭掉吴国！”台下一个大臣发言。

“不，现在吴国还没有发挥全部的兵力实力，我们被秦国追着打，与吴国形成面包夹芝士，不亦恋战。我们应该招贤纳士，充实兵力！”屈原也发了话。

“屈原，你什么意思？你这是看不起这楚国，看不起楚王吗？”那个大臣反驳道。

“王上，井水如此清澈，却无人汲取！王上若能明见，楚国才能有救啊！”屈原激动地喊道。

楚王看不惯屈原来教自己做事，而且那个时候也有很多人黑屈原，搞得楚王特别看不惯他:“楚国不用你来救！”

屈原不再说话，退回一边。气氛尴尬了起来。

吴起领了赏，带着檀黎斗悄悄退了朝。

晚上，楚王开宴，檀黎斗找到屈原，他觉得这个人很有才，能看清大局。

“嗨，你是被那个王骂的人吧，我觉得你挺厉害的，他为什么骂你?”檀黎斗主动出击。

“世人皆醉我独醒罢了，到头来我终究是不能被理解。”屈原苦笑着说。

“那我们还挺像的，我们的才能都不能被世人所理解啊。”檀黎斗也苦笑道，他看到这个人，就像看到了自己的影子一样。

“你有吴起大将军庇护，他们不敢碰你，我只是一个手无缚鸡之力，年迈力衰的文官。我只想正确的引导楚国，但是惨遭针对，我到底该怎么样来惊醒世人呢？”屈原缓缓起身离去，“别太出名，会遭人嫉妒。”

屈原仿佛是对檀黎斗说，又好像是对自己说。

檀黎斗回到军营，深思着。

“系统，如果说这是以前的话，那么应该会有史书记载。帮我查一下我这个时间段，前后一个月之内关于那个叫屈原的事情。”

“好的，

屈原于农历五月日投江自尽，呃，今天好像是月4日.......也就是说他明天就要死了。”

“果然，有才能的人都逃不过这一劫吗？”檀黎斗苦笑道，“这就是他的宿命啊，但愿他转生之时，这个世界能跟上他的才华。”

第二天正午，屈原抱着一块大石头，站在河边。

刚跳下之时，一个男人抱住他，把他从半空中拉了回来，石头落入水中，却没有惊起任何的波纹和浪花。

“你干嘛？”真司大声地冲着屈原喊。

屈原被吓到了，不敢说话。

天空突然变得黑暗，放出一道蓝色的雷劈向屈原与真司的周围。(五雷是指金雷、木雷、水雷、火雷、土雷。五雷分别有不同的含义，金雷，指的是刀剑铁器等一些金属的惩罚，木雷指的是关于棍棒一类的处罚，水雷指的是和水相关的一些惩罚，这边劈向他们的就是水雷。火雷，就是电击、雷击以及火烧等一些惩罚，土雷，指的则是土葬以及房屋倒塌等一些责罚，而这些无论是哪一种惩罚，都会导致被惩罚者性命堪忧。一般民间传统意义上的“五雷”是道家代表着世间万物形成及其相互关系的金、木、水、火、土、五行构成的“金雷”、“木雷”、“水雷”、火雷”和“土雷”等五雷。

对于五雷，是古人从大自然的各种表象出发，总结事物发展的规律，而迸发出来的事物，然后给予它们生命。天打五雷轰的意思就是人干了很坏的伤天害理的事后，一定会遭到上天用各种形式的惩罚。)

“小伙子，谢谢你救我。但是这就是我的命啊。逆天会受到神的惩罚的。”屈原笑着推开真司。随后纵身一跃，投入江中。

顿时，天空中的乌云逐渐散开，震耳欲聋的雷鸣也渐渐消失，光明重现，世间仿佛获得了新生。

吴起和檀黎斗正在一旁的馆子吃肉喝酒，被这一道天雷引过来。

看到真司，檀黎斗惊奇道:“你怎么在这里?”

“我也不知道呢，我一过来就看到有一个人要跳河，然后我把他救下，就莫名其妙挨雷劈了。”真司无辜极了。

“他最后还是选择了自己的宿命。”檀黎斗叹息道。

一道白色的裂口出现在两人面前。

“我们也该走向自己的宿命了。”檀黎斗对着真司说完，又转向吴起:“我该离开了，这几天谢谢你的照顾了。”

吴起也没有挽留，反而拿出一个包袱递给檀黎斗:“我知道了，我不会阻拦你，你有自己选择的权利。这包袱你拿着，里面有一些盘缠和干粮，算是我对你的一点心意。”

檀黎斗接下包袱，带着真司走进了裂口。

吴起回到兵营，小心翼翼的把檀黎斗来时的衣服叠好放进一个精致的盒子里，放到一个隐秘的角落。

下期预告:gho和ai的奇妙冒险!目前时间地点还没定。你们想看他们在什么地方，什么时间点，可以在评论区说，我会尽量写出来。

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