束秦

《束秦》

第七十七章 坊内论事

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“商君孝公之君臣佳话,儿臣自是知晓。”

扶苏这话丝毫不假,不管是原身所残留的记忆,还是自己前世接受的教育,都有着孝公焚书的典故在内。

“既知此事,那尔可知,为何商君一力要先君孝公焚之《诗》、《书》?”

“儿臣以为,当时吾秦国初行商君变法之事,上下皆有所疑虑,不肯奉行到底。

商君教孝公焚书便和其徙木立信之举目的一致,其意皆是为昭示孝公变法图强之决心。(注1)

以焚书之举向举国上下传达变法之决意,如此方有甘冒骂名而焚书之举,以后人观之,成就自是斐然。”

扶苏字斟句酌,缓缓将自己脑中的想法道出。

“尔所言不错,商君教孝公焚书确有其意,但并不尽然。

商君此举深意在于,世间无论何事,都必须有一范式为规格,毋论制度还是学术。

而吾大秦,便是以刑名之学为范式以一上下,这是自商君变法之日起便再无更易的规制,因此《诗》、《书》必须焚之以正视听。

毋论民间各家各派如何作想。

在这秦宫之间,在这咸阳城中,在这大秦之内,永远只能存在一个声音,那就是商君之学。

其余各派可为点缀,但奉行天下间的,只能有此一种,便如朕吞二周而亡诸侯一般,这世间,只能有一个大秦帝国!”

嬴政的铮铮言语在扶苏耳内回荡,令其心驰神往:

“这就是千古一帝的雄才伟略!这神州大地之上,决不能像那欧洲一般支离破碎!

有史为证,始皇帝的宏图伟略深深扎根于后世每一代王朝根骨之间,大一统之事成为人人自然而然的追求。”

“儿臣受教。”扶苏郑重行礼,尽管其心中并不认可嬴政专用法家之学的理念,但思想领域的统一一定是势在必行的事情。

“朕知尔心存教化之想,刊印诸子各家之书并不是不可行之事,但决不能由朝廷所出,不能由尔这长公子所出,哪怕是提议。

尔的一举一动,朝廷乃至举国上下都在密切注视,尔只提出刊印医药卜筮之书,甚佳,却是无须再行他事了。

朕对尔的期望,不止在于成一声名遍布天下的经学之师而已,汝当自勉之。”嬴政看着这个渐有成熟的长子,眼神之中满是期待。

“儿臣定当竭尽所能,不负父皇所期!”扶苏面上激动之色难以掩饰,这可是嬴政第一次正面表示对自己的期望,安能不有所触动?

“后日所开朝会之上,将此二术及汝之意图,一并告之群臣。”嬴政对着扶苏吩咐,经过其亲眼见证后的印刷之术,无人能够阻拦广行天下。

“儿臣领旨。”扶苏自是欣然领命。

嬴政却没有就此结束这场父子君臣对话的打算,而是转而提到:“上届朝会方兴未久,短短数月间,朕却再启朝会,汝可知是何缘故?”

“儿臣驽钝,还请父皇示下。”

虽然扶苏知道大概率是因为征伐百越之地不顺的原因,但此事当属绝密,自然不是自己应该知晓的事,哪敢妄言?

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