“我们学院啊？很简单，就是一院长，八教师，不，现在是九教师，加上你们是三十个学生，一年级你们四人，二年级一人，三年级八人，我们四年级九人，七年级五人，十年级三人。”

“人还真少，除了这些，还有什么人吗？”拓跋问了一句。

唐大牛回答道：“除了我们四十人，没有其他人了。种菜、做饭、打扫都是我们学员自己弄的，院长说这是锻炼我们的心性。建好房后，我还会布置任务给你们的，文院不养闲人。”

拓跋对武淑芸仍旧好奇，问道：“大牛学长，武老师是什么人啊？”

大牛抓抓耳朵，“这武学姐啊，是院长的亲传弟子，已经二十六岁了，可是一品大武师级别的强者，以前也给我们上课辅导，但不算学院老师，今年才正式开班收学生的，你们也可以称呼她学姐，她很平易的。”

“二十六岁的一品大武师，这可真是天才中的天才啊！我啥时候才能突破到大武师啊？”拓跋听了大牛的介绍，吃了一惊，真倒是人不可貌相啊！

唐大牛在一旁指点着，花了一个下午的时间四人终于将木料准备好。

看着累的满头是汗的四人，大牛道：“走，我带你们去洗洗，今晚就先住在我那里，明早再竖起房子，就可以居住了。”说完，大牛带着四人到了半山他打水的水塘里洗了个澡，吃了点东西，又到仓库领了被褥，就都休息去了。

第二天一早，所有在山上的学生都来到了灵毅他们建房的地方，就那么静静的看着灵毅他们，也不出手帮忙。

灵毅四人花了一上午的时间终于将房子竖了起来，只差茅草顶和墙壁，装上就能居住。

这时灵毅等人才发现，学长们已经给他们准备好了茅草和土坯，四人疑惑的望着大牛。

大牛还是乐呵呵的，“昨天忘记告诉你们了，这里还有一个规矩，自己动手丰衣足食，自己的道路要自己去走，而作为朋友、学长，必须为你们遮风挡雨，所以这茅草顶和土坯，学长们连夜就给你们准备好了，但是得你们自己建盖。”

“谢谢众位学长！”灵毅等个人连忙行了一礼。

等到下午时分，四人的茅草屋基本都建盖好了，张涛兄弟问清楚食堂，自告奋勇要给学长们做一顿好吃的，灵毅和拓跋连忙前去帮忙。

忙前忙后一个时辰，张涛兄弟终于做好了饭菜，灵毅与拓跋连忙上菜。此时除了闭关和外出的学长和老师，总的坐着二十七人。

唐大牛一一给灵毅几人介绍，首先是坐在正位的文院院长，也是浩然学院的副院长—武达通。

灵毅看着他刚毅的面庞，儒雅的举止，总觉得在哪见过这个人，可又总是想不起来。

随后唐大牛又一一介绍了众位老师和学长，灵毅四人对着院长和老师行了师生礼，敬了拜师茶。又对着众位师兄行了兄长礼。

坐在上首的武达通看了看四人，对着灵毅道：“你姓武？今年七岁？武士修为？”

众人听了这话大惊，没想到这小学弟居然已经是武士修为了，他是从娘胎里就开始修炼的吗？

灵毅恭敬的回道：“是的，学生武灵毅，今年七岁，五品武士修为。”

众人又听了灵毅的回答，确信他一定是从娘胎里开始修炼的，不然谁能在这么小的年纪达道这么高的修为？

“不错不错，你是冀州人士？”院长又问道。

灵毅大惊，有所隐瞒，“学生是在益州生活。”

武达通微微点点头，又问道：“你修炼火属性功法？”

灵毅已经确定，这个武院长一定是知道点什么，想从他这里套话，看来武院长对武氏很是熟悉的，千万不能被识破。

灵毅回答道：“学生学的是无属性功法，并未学习火属性功法。”

“哦，开始动筷子吧！”武达通没有问道自己想要的答案，于是就吩咐动筷吃饭，这顿饭灵毅吃得提心吊胆，还好院长没有再深究。

大家食不言，但都纷纷对着张涛兄弟竖起了拇指，张涛兄弟也很高兴。一顿饭吃毕，大伙自行收拾一阵，院长又发话了：“今日新生入院，我授一课，一会大家到学堂集合。”说完领着众教师离去了。

听了这话灵毅等人还很淡定，老生可就激动了，“快快快，去认个好位置。”风一般的跑了出去，大牛招呼着灵毅几人也跑到楼阁的大堂，院长已经端坐在正上方了，一众老师坐在下首，老生也坐在了书案前。

等到灵毅几人来到时，只有门口剩下的几个座位了，大牛连忙招呼众人坐下。

只见院长净了手、焚了香、沏一盏茶，端坐正位，头上有一匾额，提有“传业解惑”四字。

惊堂木一响，众师生端坐立身，眼观鼻，鼻观心。

灵毅四人不敢大意，连忙学着学长们的样子端坐好。

“今日我说的是老夫子的儒家文化，儒家文化的主旨思想就是‘仁、义、礼、智、信’。

而核心就是‘仁’，我们今天学习儒家文化，最为核心的就是理解‘仁’。

‘仁’的内容，就是要约束自己的行为使其符合于礼的规范，一旦做到了这一点，天下的人就认为他做到了‘仁’。

规范就是‘恭宽信敏惠’，夫子说：恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。

仁者要有五种品德，一要保持尊严和恭敬，就不会招到侮辱；二要待人宽厚，支使百姓，百姓不怨恨，以团结更多的人；三要言出令从，具有威信，这样别人才愿意为你任用；四要善于思考，行动果断，这样在事业中可以取得好的成绩；五要善于给别人带来实惠和好处，就可以使人尽力地工作。

夫子非常重视孝、悌，把孝悌做为仁的基础和前提，要做一个仁者，首先必须懂得孝悌，行孝悌。孝悌是人的最基本的道德品行，孝就是对父母还报以爱，对父母孝顺，悌就是对兄弟姐妹的友爱，爱护兄弟姐妹，夫子说：‘弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。’

所以，首先要孝悌，学习都是次要的。孝悌也者，其为仁之本与。有了孝悌的品德，这就是君子的本，立了本，就入了道。

今天就先说‘仁’，你们慢慢体会，时机成熟了自然还会教你们其他的知识。”

说完院长起身，众师生赶忙行礼拜谢，又坐回座位，慢慢体悟。