吾父常保亲启
父亲，说到底见字总归不如会面。
今日有幸，难得一遇竟能收到您的来信，着实让我兄弟如坠梦中颇感虚幻。
自母亲离世，您寄往家中之书信锐减。细数，哪怕寒暑交替也要快过信函往来许多。
前月您能在这百忙中着笔，实乃是我兄弟之光荣。
回想当年爷爷虽然戎马，但却一样与奶奶恩爱不离，一样带着您奔波厮杀。
此等胆魄气度让人钦佩，此等不惧人言的光明磊落让人信服，此等君臣相知相信的鱼水故事让人向往。
人说将不过三代，帅不继子孙。
我兄弟虽努力奋进，但自忖不如父亲般忠君爱国远矣。
但您可曾想过，欠债多了总不是什么好事，加之有些债务比较奇特，是日后想还也有心无力的。
看您前封书信提及与母亲的胡言乱语，其中误会之处使我兄弟深感不安。
《论语·述而》中提及“子不语怪力乱神”，您既身为一家之主既当做好一家支柱。
您深恨白莲惑众，不轨之徒因神鬼愚民乱法屡屡骇人听闻。
此刻又怎可再蹈覆辙，空口白牙行那不堪之事，说那无稽之言。
人死如灯灭之说古之已定，而今依然。
我们兄弟不需您在母亲那说什么好话，做什么转圜。
欠债之人本没有颜面向债主提什么非份之请。
至于母亲这边，我兄弟天天与她相陪，年节供奉聊天谈心也从未少过。
若那日真能有幸相见，道是您怕还需自求多福多多为自己美言。
恕儿直言，天下万物本无优劣好坏，无外乎是所处之位合适与否罢了。
在其位不配其能，则可以称作“为祸”一方。这不配不光有道德、操守同时也一样有能力、眼界。
能者贤圣治理地方，可以拨云见天，面对乱麻可以挥手纷飞从容抽拨。
强者豪杰管理属地，可以果断刚毅，面对乱麻可以快刀斬之以力破巧。
至于庸者，虽殚精竭虑耗尽全力，却依旧难免不伦不类。最终误事害民包藏祸心，给取巧有心之人以作乱时机，给心术不正之人以动手可能。
以史为镜纵观前朝，朱明起于草莽但可以倾吞天下。
崇祯坐于朝堂，其机会、资源、权柄、地位比之当年那个无依无靠的和尚乞丐不知大了多少。
但结果如何？
在他这个君王的勤勉治理之下，依旧使得饿殍遍地民怨四起，加征税赋豪绅不断，百姓忠良离心离德，狼烟四起天下拱手。
摊子再烂，能有蒙元留下的乱吗？底子再薄，能有朱元璋那草莽的薄吗？
无外乎是若人不配位还要蛮横强占，则天地不允。
我大清一样是承天应命才得以顺利接管这天下。
您说的很对，他朱家皇帝是人，咱们满族男儿就不是了吗？非刘不王早就被历代君王践踏了个体无完肤，为何到了我们就踩不得了。
况且秦皇也不姓刘，尧舜禹汤个个都不姓刘，始祖皇帝、炎帝哪怕蚩尤也一样不姓刘，刘邦又怎好意思说出“非刘不王”的屁话。
推位让国，古之美谈。
这天下本就该是天下人之天下，而非他们朱明一家一族之天下，自古高位都是有能者居。
谁能带着大家过上好的生活，谁能让大家挺得起腰杆脊梁过日子，谁能让大家一点点朝美好向往前进大家自然就会跟着谁走，也自然拥戴谁称王做帝。
着眼世事，实践为先。
我真想问问那些意图造反的贼子，当今天下比之崇祯那些年月可当如何？
你们造的，是我大清的反还是这泱泱天下人的反呢？
此理下放之臣属官职，亦同。
崇祯若可以推位让国，其实大可以享尽后半生安逸，我大清不同于闯贼，虽会对他依旧有所提防，但也自有容人气量大度胸怀。
天下百姓也可以少无数的生灵涂炭，早数年迈入这繁荣昌盛的盛世太平。
奈何崇祯能力不足却依旧执迷不悟，勤勉之下其实与国无益，硬生生将朱变“猪”，把国家坑害到极致。
如那刘禅乐不思蜀我却不以为耻，真若天下战乱、百姓涂炭、军阀割据，只为了一家私欲，只为了刘姓皇朝就要拼尽巴蜀最后一兵一卒，榨干蜀中百姓最后一点财帛，才真正是国之大贼。
所谓正统说到底也仅为一家一族愿望，因此生灵受苦天下纷争，岂不一样失了朱元璋开拓太平，谋福苍生之本心。
激流勇进是勇者之行。
舍弃名望、地位、权柄、厚禄推位让贤，才是咱们庸碌常人能为天下付出之事。
您若觉得大清承天应命强过乱明，您若觉得天子圣明睿智强过崇祯，哪怕是为了福建局势、黎民生计也当推位请辞，将职位让给更加有能之贤圣豪杰。
前浪迂回后浪涛涛，前浪不退可也一样难损沙滩之分毫。同样，死心眼的前浪也会被海岸打散粉碎于事无补。
观您历年之所作所为，无一不堂堂正正清清白白。
有浩然之气辅佐护持，明枪明剑自然难伤。
但您也要想想所对之敌为何，蝇营狗苟多了就像成群成片的马蜂，即使虎豹狼群也只能无奈奔逃。
明枪易躲暗箭难防，千日防贼难免疏伤。
若说往日您精力充沛意气风发可堪一战的话，随着这些年的水滴石穿聚沙成塔，此刻您已疲劳透支到了临界边缘。
哪怕退一万步，也还有“青山依旧在，总归有柴烧”的俗话。
纵观多少大能一生起起伏伏，无不懂得了进退最终才能成就经天纬地之事，立旷古烁今之德。
我以为竭泽而渔，杀鸡取卵只是寻常人口中的笑柄痴谈，真若被谁做成现实，怕也不会成为什么美谈反倒难免遗笑千年。
您对大清，对天子，对这天下万民的承诺当是长久的，也是绵延的。当是休息、学习、总结、沉淀、积蓄好实力而后可以再战的。
《论语·为政》中说“五十而知天命”，没几月您就要到这年纪，自然可以听明白儿子的唠叨。
前两日，有位教习向我们传授日本国民俗文化，他讲到豪雄织田信长时感慨良多，更是现场给我们吟了其名篇《敦盛》，其中有段儿子记得颇为深刻想要与您分享。
“きんこくに花を咏じ、荣花は先つて无常の风に诱はるる。
南楼の月を弄ぶ辈も月に先つて有为の云にかくれり。
人间五十年、下天のうちを比ぶれば梦幻の如くなり。”
您可能看不懂，为学习日本语，我可是将教习珍藏的《敦盛》仔细抄录了。
其大意是:
“敬告舞花弄月之人，荣华前端必有无常之风诱使。
南楼明月上才最终隐藏着有为的云。
人生区区五十年，与下天人长寿相比犹如梦境之一瞬。”
生死本是寻常事，丈夫自然不惧。但因深恐无法持久护持这天下苍生，害怕无法答成自己的理念主张。
所以君子才有不立危墙，不处绝地，养性长生之说。
太公忍得七十二岁之积累方得以辅佐天命兴周灭商，与之相比您多少显得急功近利缺了底蕴……
我们等着、待着、盼着、望着您骑骐骥快马而回，休要坐车慢悠悠躺着，真若那样可就丢死个将军人了。
哼！知道多半劝不动您，大道理说多少也都是白搭。
您不喜听我唠叨，但我也一样不得不说，您得明白这一样是做儿子的本分。
明知父亲做错事情有害自身有损国家，却不努力指出纠正，就是无情，远非孝顺。
既然您不愿听的废话已经说完，那么下来多少说些实际的吧！
