“诏令”的影响。仍在继续的发酵。
所有朝阳城的人，不论是野人，还是曾经的太子亲卫，商团武士，还是曾经的大家族小姐公子。无不被朝阳城主君的举动，深深的震撼。从来未闻以为主君为让手下，过上好日子，如此正式的下过诏令，问计于大众。
这种经历，对所有人的来说是异常的惊奇。所有人都想过好日子，这是一种种族的天性。以前所有人的身份是奴隶，他们最想过的日子，是摆脱奴隶的身份限制，能够自由的呼吸、能够自由说笑、自由地享受阳光。
可是这份诏令，很明确的告诉了朝阳城内的所有人。不管是已经成为的自由民，还是在努力积攒功勋，想成为自由民的奴隶。所有人可以考虑一个问题，“你们成为自由人之后，想过什么样的日子呢？”
君长用诏令这样一种严肃的形式，向所有人提出了问题。这是一个看起来非常简单，可是一旦认真思考，却并不容易回答的问题。
在他们人生的过往中，他们看见的那些“人上人”，无不是大奴隶主。这些奴隶主们的好日子，幸福的日子，都是建立在对奴隶的痛苦之上。也许奴隶主们骄奢淫欲的好日子，作为从奴隶们刚刚解放出来的自由民们。又怎么会想过“奴隶主们的好日子呢？”。
再说，就算有自由民想过“奴隶主”的好日子，在朝阳城也过不成。因为朝阳城三大承诺，明确提出了奴隶存在不合法，“永不为奴”是朝阳城的立城基石。就连主君身边的女奴隶们，也是释放为自由民，以自由民“女内侍”的身份，为君上服务的。
朝阳城内难道还有谁比主君还要尊贵。主君都不敢用奴隶，其他人有谁还敢用奴隶吗？
“奴隶”不存在。这就意味着以前所有奴隶主们享受的生活，就不可能在朝阳城内复制和移植。
奴隶与奴隶主的人身依附关系不能存在。那么人与人有应该采用何种方式相处呢？难道小民之家也要搞“君上和家臣”那一套吗？
所有的朝阳城的人。在主君一个问题下。已经慢慢在全民的探讨下，已经将“生活质量问题”，开始深入到“社会人与人的关系问题”，有深入到“社会层级的定位问题”。
而且各种问题还在不断的提出。这时大家才发现，难怪主君都犯难。这个问题简直是牵一发而动全身。
可是越讨论，大家对君上的信心越强。不亏是主君，简单的问题却如此复杂。
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以林浩的习惯而言。任何一次会议，一定是做好了草案，明确了目标，以及要达到的效果。才会召开某次会议。
可是这次被迫，公开诏令。明确召开，朝阳城范围内的大型会议。是由于自己行为不慎。导致流言在城内四处传播，已经严重影响到，朝阳城的稳定和次序。
而不得不做出的一次，挽救措施。
好歹定的会议时间，是一个月后。林浩要利用这一段时间，尽可能的统一朝阳城高层的思想。让朝阳城的军、政、内阁、内侍的几条线的管理人员，都能够认同和理解自己，关于朝阳城建立“封建制度”的管理和组织方式。
林浩很清楚。自己所推出的“封建制度”。与这个世界的“奴隶制度”，有很大的不同。关键是“家臣”们是否能够满意。而“家臣”和“功勋”们是否满意的标准，就看赏赐给的“采邑”是否能够创造出足够的财富。当然，现在朝阳城目前还不具备分封“采邑”的条件。
不过作为一种社会制度。在设计之初，就必须针对性的给不同人等、不同阶层的人都能看见，上升的通道。从而令大家有奋斗的目标。这个奋斗的目标一定要有吸引力。一定要大家东西，并为之向往。所以“采邑”能否有好的收入，看看之后新村的建设情况吧。
这方世界的人族社会，已经数万年的历史。“奴隶制度”在人族社会里，大行其道，发展到今天。在和边莺，或其他人交谈过程中，林浩已经认识到“奴隶制社会”，已经被越来越多的的人所唾弃。
而朝阳城位于荒野之地，如果还一味照抄，人族实行数千年的奴隶制度，那么等待朝阳城的结果，只能是灭亡。尽管不知道自己想推行的“封建制度”，是否能够有生命力，在荒野中在朝阳城中生根发芽。
至少目前的能够考虑范围里，林浩想不出有其他什么制度，比“封建制度”这一套东西，对于朝阳城来讲更适合当前的朝阳城。
可是要说服自己的这班手下，接受这种制度。可不是容易的事情。
哪怕边莺这个，对自己爱自己爱到骨子里的女人。也不会简单的盲从，自己做出的任何决定。
更别提李峰、郭之、罗进、熊国为等人。这些人实际上都是这个社会的社会精英。他们是因为实力不够，被迫被卷入到各种斗争之中，被迫害才贬为奴隶的。这些人的头脑和对社会的深刻认识，并不比林浩的见识差。
所以在下次会议之前，如何统一这群人的思想。才是自己当前最困难的问题。
朝阳城，林家庄，内阁书楼。
林浩召集了，军务署大统领：“大锤”；虎啸营统领：“郭之”、“焦进”；苍狼营统领：“罗进”、“熊国为”；隶军营一军统领：“成杰民”、“简明亮”；隶军营二军统领：“刘志”、“谷西男”；铁锤营统领：“铁板”、“胡山”；政务署署长“李峰”；政务署农村司司长“马月庄“；政务署工匠司司长“赵固本”；内宅主官兼政务署财务司长“边莺”；内宅女官“幽兰”、“雅竹”、“香菊”；内宅女官兼秘书台台令“寒梅”；铜矿村管事“花娘”。共计二十一人，开闭门会议。
对于这次会议的召开，大家早就有心理准备。以大家对主君的性格了解，以为会议在“诏令”发出前就举行。没想到是在诏令发布之后，主君才召集大家。所有人都知道主君的习惯，没有“草案的会议”，是不会开的。既然已经公布了要开会，主君一定是已经有了预备方案。
可是参加的人员，并不是之前的全体“内阁行走”，而是各个重要部门的头脑。按照主君的习惯，与会众人都知道，主君的这个会议，算是小范围的商讨性质的会议。他们算是这个第一波征求意见的人群。
当主君将“封建制度”，给与会人员详细讲解的时候。因为这个“封建制度”完全不同于，现在人族社会的已知的，任何一种社会组织形式。一遍的讲解，大家居然没明白。在林浩反复讲解了多次，众人才明白这种制度设计与“奴隶制度”，有什么不同。
可是如此复杂的新型社会制度设计。是大家以前闻所未闻的。这种“封建制度”是建立在“土地”基础上的社会制度；与现在人族主流的，建立在“奴隶”基础上的“奴隶制度”社会。有根本的不同。
“封建制度”在林浩的设计中，有涉及到“人身自由”、“货币制度”、“税收制度”、“郡县制度”、“家臣采邑制度”等，多个方面。这完全是一种全新的制度设计。
这方世界的人，因为修炼的缘故。越是修为高深的人，过目不完，聪明过人，都是些等闲的本事。这是毕竟是第一次接触这种新型的社会制度设计。大家也需要时间消化这些信息。林浩在讲解完之后，让大家回去思考。
并要求，在六天后的“内阁讲授”，全体“内阁行走”、家臣、内侍女官会议上，这次诸位首先发言。也要求大家会后多讨论。但是不得扩散出“参加内阁会议人员之外”。
