第二百二十五章 圣人的看法！
其实，对于佛门东进，在东方传教，三清也是没有办法。
谁让封神时期，他们三清分家，老子和原始联合人家西方二圣对付通天，他们两个也是欠下了人家西方二圣的因果，如今只得还果。
至于通天教主同意西行，那也是因为他不少截教弟子被接引准提强行扣押在西方，而这件事过后，接引准提答应会放了这些截教弟子。
“金蝉子气运被夺，如今西行一事交由一名异族人，你可有把握？”
如来的话音落下后，接引道人淡淡的瞥了一眼下方如来，出声问道。
圣人洞察周天，几乎无所不知，但唯独这些异族人，即便他们是圣人，也有些看不准。
当下接引开口，一半是真的问如来有没有把握，二来也是敲打如来，怨他没能将原本的计划进行。
毕竟异族人的出现本身就是变故。
而如今西行一事掌握在异族人手中，他们又推演不得结果，自然担心。
只是连他们圣人都担心的事，如来这个准圣又怎会不担心？
不过如今接引都开口问了，如来自然不能说他也没有十足把握。
若是老实说了，这不是自己给自己找事吗？
“老师，还请相信弟子，那异人夺金蝉子气运无非就是想得到那天道功德与我佛门果位，只要我等给他足够的好处，他必然如金蝉子般为我等卖命！”
“大善！此事你且放心去办，若那异人想要什么，不得吝啬！”
“阿弥陀佛，弟子谨遵老师教诲！”
……
三十三外天，玉虚宫。
“弟子南极仙翁，拜见老师，祝老师万寿无疆！”
南极仙翁，自洪荒时期东皇太一与帝俊所建立的天庭陨落后，道祖鸿钧便让自己的两个童子昊天瑶池担任天庭之主。
但由于新的天庭建立，昊天瑶池手下无人，鸿钧便命三清将各自教派中的弟子派遣到天庭任职，以正天庭日后管理三界之威。
于是乎，元始天尊便就将外门弟子南极仙翁派遣过去，任职天庭寿星一职，管理凡间寿命长短。
至于他的亲传弟子十二金仙，他自是不舍得让出。
进入玉虚宫，南极仙翁见自己老师元始天尊高座天地蒲团之上，宝相庄严，心中不禁生出敬重，连忙跪拜行礼。
虽然他只是阐教的外门弟子，并且被元始天尊派到天庭任职，可这并不代表他脱离了阐教，他也已然是阐教门徒。
“起来吧！”
元始天尊手中拂尘一挥，南极仙翁直觉一股无穷伟力，将自己托起，他也不由自主的站起。
“谢老师！”
南极仙翁拜谢。
“此番招你前来，是为师想问问那昊天对于金蝉子气运被夺，异族人林之南成为取经人是何态度。”
元始天尊缓声开口，对着下方南极仙翁询问道。
虽然天庭名义上的主人乃是昊天，但真正幕后决断的却是他们三清。
毕竟在天庭上还有太上老君这个道德天尊老子的善尸。
昊天有何决定，都要询问太上老君，才方可施行。
“回禀老师，玉帝昊天对此并未表现任何看法，只是对那林之南先前杀死水德星君一事，心中一直有芥蒂，恐怕不是那林之南夺走佛门气运，成为新的取经人，恐怕玉帝早就派人将那异人捉拿！”
南极仙翁对待元始天尊自是不敢有任何隐瞒，很快就将玉帝昊天对于秦林成为新取经人的态度说明。
“呵呵，这昊天如此看重脸面，那异人杀了他手下官员，他自是不得罢休。如此，你且回吧！”
元始天尊不动声色的说道，继而一挥拂尘，示意南极仙翁可以离开了。
“弟子还有一事，需向老师禀告。”
见元始天尊让自己离开，南极仙翁赶忙开口说道。
“何事？”
“还是关于那异族人之事，弟子听闻那林之南统一了四海水族，并且在人间大唐也颇富威名。”
“在这其间更是创办了一个帮派，其中不乏都是天子卓越之辈，弟子在想，何不将这异人林之南拉拢，入我阐教门下，也好分得那异族气运！”
南极仙翁躬身说道。
“哦？那依你之见，可让他拜谁为师？”
元始天尊古井无波的面色终于有了变化，微微眯了眯眼，出言道。
自他这等境界，能够让他看重的，无不是气运这等能够延续道统的飘渺之物。
对于收徒，他早已没了兴趣。
原本的阐教十二金仙，叛逃了四位，加上副教主燃灯一共五人，这可谓让他颜面尽失。
再说，以他的地位，及心中的高傲。
收异族人为徒这等事，自是要交给门下弟子。
至于他亲自收徒。
那异人，不配！
“回禀老师，不如就让大师兄广成子收他为外门弟子吧！”
南极仙翁回道。
“善！”
闻言，元始天尊微微点头，已然默许。
对于将秦林收入阐教，让他阐教也能分得异族人的气运，他是非常愿意的。
只是他自己愿意，却不想秦林，究竟愿不愿意。
“如此，那弟子告退了。”
见状，南极仙翁也打算离开。
“去吧！”
元始天尊点头，同时用传音之法叫自己的大弟子广成子前来。
南极仙翁离开后，很快广成子便来到了此处。
“弟子拜见老师！”
广成子前来，元始天尊脸上也终于露出了微笑。
对于他这个大徒弟广成子，元始天尊还是极为满意的。
同时身为大弟子，广成子也是受所有阐教弟子中待遇最好的。
这从元始天尊将翻天印这等灵宝交给广成子就可看出。
“起来吧！”
……
三十三天，兜率宫。
“弟子玄都，见过大老爷！”
道德天尊座下大弟子玄都来到太上老君宫中，对着太上老君拜道。
作为道德天尊斩出的善尸，太上老君及是道德天尊，但道德天尊却并非太上老君。
斩三尸之法，虽然都是从自身分化出来的，但每一尸都是单独的个体，与主体联系，可却并非主体。
所以说，三尸可以代表主体。
但主体并非三尸。
这善尸太上老君，便是天庭新立之时，道德天尊派遣过来镇守之人。
