在大路旁新挖的土坑里，两具尸体，一大一小。

大的那一具，是一位女子；小的那一具，还只是襁褓中的婴孩，是女婴。

初步推断，两者的关系应该是母女，虽说那女子看上去也还很年轻，约莫只有十六七岁的模样。

发现这对母女的时候，她们已经在被一群灰狼给啃食着了，就连那女婴的脸，都被咬掉了一半。

当时的场面，绝对是让人震惊而愤怒的，陈桐鸣当场就开枪打死了一匹狼，可剩下的那些，张君傲却没让动，仅仅是将它们赶跑了而已。

因为，在张君傲看来，这难道全是狼群的错吗？

恐怕是有失公允的，狼只是在猎食而已。

寒冬季节下的野外很难熬，风雪会把人和动物都逼上危险的境地，最终难免相互遭遇，这时就有了强弱之分。

但元凶是这该死的天气？也不尽然。

人应该更懂得躲避风险，在这样的季节里，原本这样的一对母女，是应该留在温暖舒适的房屋中的。

她们应该有家庭，女子有丈夫，婴孩有父亲；继而又有叔伯兄弟，左邻右亲；应该是一大群人聚在一起，才有勇气走出房子，结伴走在这逃亡路上。

所有人，本该是一起相互照应的，有乌泱泱的一群人，六、七只狼的小团体，最多只敢远观尾随，怎敢轻易上前挑衅？

但渐渐的，恐慌蔓延，有人成了“累赘”，有人掉了队，有人没有尽到应有的责任。

一路走来，这已经是两位手持工具的少年，即将要掩埋的第三十七具尸体了。

看着那土坑里的一对母子，张君傲流露出怜悯的目光说道：“阿鸣，你会觉得，我现在带你做的这些事情，很多余吗？毕竟，他们的生死，其实根本与我们无关。”

其实，从掩埋路上遇到的第一具尸体，那个天生患有缺陷的小男孩开始。

陈桐鸣就已经知道，张君傲哪怕当时不说什么，早晚也会开口，这么问。

毕竟，人在面对某些事情的时候，总是会经历从固执，到自我怀疑的阶段。

对于陈桐鸣自己而言，虽然他也很同情那些永远倒在这条逃亡路上的人，但老实说，如果在这路上，只有他独自一人，是未必能够替这些人埋尸的。

哪怕一开始，出于同理心，为了让同为难民的自身心理好受些，会愿意掩埋一两具尸体。但到了现在第三十七具，把本该用来赶路的时间，花掉大半做这种事。

确实是得考虑一下，值不值得，这个问题了。因为这是完全没有回报，也不会有外人知晓，给予歌颂的纯粹善举了！

换言之，站在社会上多数人的眼光看来，这完全可以用一个字来形容，那就是：傻！

当然，陈桐鸣可不能用一个“傻”字，就全盘否定了张君傲的坚持。况且，退一步说，他自己也参与在其中，那岂不是也成了傻子？

陈桐鸣在发出轻声叹息后，沉声说道：“我认为不能说是完全无关吧！我们多数人都是有同理心的，遭遇到这种惨事，既会同情当事人，也会希望自己不是下一个。”

“更多时候，还会有一种奢望，会联想到假如自己也遇难后，有陌生人也能为自己做这种力所能及的事。”

“还有就是，通过这件事，我觉得自己的内心更强大，更有力量了。我会告诉自己，这么做不是为得到什么认同和嘉奖，而是我能因此更懂得看重生命，无惧面对死亡。”

张君傲微微颔首，他的右手不自觉地捂住了胸口，说道：“这真的让人很不好受！没错，在苦难面前，人性与生命都会备受考验，变得更加脆弱。”

“多数人总是会避讳谈论死亡，但死亡其实很容易，生存才困难。”

“而我希望看见的世界，是在社会、在家庭当中的最弱者，也应该要有生存下去的权利。不应该只因为老弱病残，就会被这个社会所抛弃。”

陈桐鸣很明白什么是社会、家庭中的最弱者，过去的他，在社会大众的普遍认知里，他就是那样的一个身份。

作为一个曾经的癫痫症患者，家里为了给他治病，花了太多的钱。又因为随时都可能犯病，他的身边必须经常要有人负责监护、照料。这样的人毫无疑问，就是家庭与社会中的累赘。

幸运的是，在另一个世界的他，生活在一个没有战乱国度，一个和平的社会当中，到最终他也没有被抛弃。甚至在他短暂的一生里，是有过许多人，曾直接或间接地帮助过他的。

可即便是曾有过那样的深切感受，陈桐鸣也不得不承认一个现实，并且很不合时宜地在此提出道：“很不幸的是，这个社会是肉弱强食的。”

张君傲的神情变得复杂起来，眼中似乎还闪过几分愤怒目光，最终也变得无奈。

“社会不应该是这样子的，一旦绝大部分人，都认同了这种极端功利性的想法，整个社会的文明发展，都会发生倒退。”

“我举个例子，每个人在出生前，都不会知道自己的智商是否优越，而不笨拙；身体是否健康，而全无残障；家境是否富裕，而不贫穷。”

“这时候，给你两个选择：一是降生在一个弱肉强食，强者可以肆意剥削欺凌弱者的世界；二是降生在一个即便是对于社会最弱者，也起码会保障你基本权利的世界。”

“你会怎么选？”

陈桐鸣如实答道：“虽然我也很渴望有机会成为强者，但我一定会选第二种。”

张君傲弯下腰，握起一把土，撒落到土坑里，感慨道：“是吧？还是和平的世界，最理想！决定强弱关系的，从来都是环境。”

“阿鸣，你愿意在今后，跟我一起为了改变这个世界，而努力抗争吗？”

陈桐鸣大概能听懂，张君傲的真正意愿，是希望往后的世界能有长久的和平，不要再有战争。

至少是在他们所生活的这个国家里，人们可以少遭受些战火带来的苦难，不至于那么多的社会悲剧，一再发生。

可对于普通人来说，这只能是一种单纯的理想。要为了实现它而努力，离不开一定高度的社会地位。

张君傲自然有能不甘于平凡的潜质，他自是不会无的放矢。他先前说的一些话，不过是借当下情景，带出他最后的真实想法罢了。

也可以说，是在一步步试探，陈桐鸣的想法。

因而，心思慎密的陈桐鸣没有直接回答，这个看似可以通过附和，就能轻易应付过去的问题。

陈桐鸣选择委婉地表达道：“能够为这个世界做点好事，当然不错。就像现在，做力所能及的事，我就没有拒绝的道理。”

从表明上听起来，这个回答还是挺正常的，好像也满口答应了的样子。

但实际上，话中的意思完全回避了问题的重点，还略带着一点忠告。

以张君傲的智商，当然能听出那是话里有话，他点了点头，就开始用铲子往坑里填土。直到重新回到雪橇车，都没有再说话。

虽然张君傲从始至终看起来都依旧平静，不太能看得出有喜怒哀乐。

但通过这段时间以来的相处，陈桐鸣很清楚张君傲现在的状态，是在生闷气。

为什么生气？是对刚才的回答不满意，觉得没有得到身边人足够的支持？

是对侵略者造就的苦难，感到愤怒？还是对国家没能保护好人民的现状，感到失望？

又或是，他也心知肚明，想要通过个人的能力，改变大环境，是非常、非常困难的事情，但又心有不甘？

总而言之，一个人要生气的原因，可以有很多种。有时候就连当事人自己，也都会搞不清楚，为何情绪突然就波动。

但如今绝对是个敏感的状态，陈桐鸣也没有半点想要开解张君傲的意思，他只会暗暗留心观察，然后装作什么都不知道。

有时候，两个人走得太近，一块待得太久，就时不时是需要这种沉默的方式，才能更好相处的。

时间来到12月14日，路旁石碑上“↑北宁市-奚望区，5KM”的字符标识，清晰可见。

对张、陈而言，如今这块石碑上的一切信息，都足以让人感慨良多！

他们整整在冰天雪地的野外，生活了两个月，而在今天这个时刻，总算是抵达了北宁市的城区外。

而这近60天来的艰苦生活，种种磨难，让陈桐鸣深刻到了骨子里，他真的很意外自己还是坚持走到了今天。不但没有被冻死、饿死，或是染上疾病，甚至还让身体素质有了提升。

同时他还掌握许多过去无法想象的技能：利用各种材料，进行野外生火；因地制宜，搭建不同的庇护所；通过了解动物的习性，进行狩猎；知晓了许多自然植物的特性和效用……等等。

不得不提起的还有，关于对步枪的使用，拆卸与维护；就连组装与安放炸药，也都学到手了。

这当然离开不他身边有这么一位好知己，好老师的悉心教导，总是愿意将知识，倾囊相授。

虽然这些技能，在往后未必再能派上用场。但在学习的过程中，其实就已经能潜移默化地改变一个人。

在学习或使用这些技能的时候，同时也得到了耐心，得到了创造力；提升了勇气，提升了自信心；见惯了生死，也坚定了意志……相比起过去，整个人已经是有了脱胎换骨的改变。

但到了今天，还有一件事情，是陈桐鸣必须学会的，那就是舍弃！

终于到了，要与那九只雪橇犬，说永别的时候了！

陈桐鸣怀着沉重的心情，逐一替狗子们卸下所有的套绳，但狗子们却习惯性地围在他身边，用期盼的目光，等待着来自他的抚摸。

其中，又以“领袖犬-酸菜”的表现，最是热烈。

陈桐鸣的右手一直悬着，他是很想抚摸酸菜的额头，但又不敢放下，实在是怕这最后的温存，需要很久的时间，才能遗忘。

但那酸菜可不怎么老实，它会主动伸出舌头，去舔陈桐鸣垂放的左手，意思再明显不过了。

这样一来，便让陈桐鸣的内心变得更为犹豫。

见此一幕，一旁的张君傲，取出别在腰间枪套的手枪，一脸平静地说道：“如果你实在不忍心，可以让我来！反正它们一直以来，也都不太喜欢我。”