“漫长的岁月中，他已与无数人相遇，还将和无数人相逢。”

“正所谓：流水易转，山石不移。”

一谈及邻国往事，雷电将军曾对八重宫司如此说道。

应往生堂邀请而来的神秘客卿。样貌俊美，举止高雅，拥有远超常人的学识。

钟离其人，虽说来历不明，却知礼数、晓规矩。他所掌握的璃月传统胜过任何一位学者，坐镇“往生堂”，能行天地万物之典仪。衣饰合规、行仪吉时、用具地点、观礼章程，以上种种只需交到他手里，便能后顾无忧。

然而，如此精致讲究的男子，却敢两袖清风地出门。买卖需要金钱，马也需付费，可钟离身无分文，最终掏钱的，只会是别人。

听最红火的戏，逗最清亮的画眉。吃穿用度样样精细，唯有付钱一事不在心中。周遭人们早已习惯他的怪异，从不真的往心里去。你若问他，他只会说：“是么?这些年，还从没有人为钱跟我过不去的。”

一手交钱一手交货早已是尘世的规矩。活在现今的人，又怎会不懂得世间真理呢?

莫非时光太久，磨去了他心中的人间琐事？亦或是不染凡尘，行走世间亦如踏步云上?

在璃月，如果一个人对细节特别在意，对某些事物心中始终有不可逾越的评判基准，那就可以用一个词来形容:“讲究”。

其实每个人都多少有些讲究。例如不能吃辣、不能吃鱼、豆腐必须要甜口...钟离却事事都很讲究。

他的生活，就是那种听戏要点最红的名伶，遛鸟要买最名贵的画眉、品尝正宗“明月蛋”要跑去后厨亲自指导厨师调配蛋液中虾仁与鱼肉比例的生活。

钟离精通衣冠日用、珠玉瓷器、酒食点心、茶叶香料、花卉蚂，也完全可以接上贸易、政治与七国关系的话题。

不过平日里他只会对你说些无用的知识，因为他非常乐意把这些趣事分享给你。

买东西是要砍价的。

这是璃月人的共识，无论老板把手里的商品吹得如何天花乱坠，是上引经典还是下据史料，价总是不能不砍的，一般以见面砍一半为宜。

但钟离付账(或者说喊人付账)时，从来不看价格。只要是他看上眼的东西，老板喊多少，他就付多少，偶尔还会报出更高价格，一口拿下。

然而不知为何，钟离总是忘记带钱。小钱有朋友帮他垫付，大钱则会想办法找借报销。

在口中奉承、心中暗爽的商人们看来，钟离似乎有一种奇怪的特质：他分明懂得金钱的价值与金融的意义，也很明白人间疾苦，却似乎不能理解穷也是一种可能出现在自己生活中的境况。

换句话说，他只是根本不能想象一个没有钱的自己。

真是绝了，这种人怎么还没饿死。

钟离是饿不死的。

财富的盈亏并不是钟离需要操心的事。

七国与世界才是他费心费力的领域。至于财富..他就是财富本身。

统御璃月的“岩王帝君”,七神中的岩之神，摩拉克斯。通行提瓦特大陆的货币“摩拉”，其源流，正是他的神名。

当深夜到来，喧嚣的璃月港陷入沉睡，他偶尔会登上岩山之巅俯瞰这座由他亲手缔造的城市。

在璃月人心中，“岩王帝君”神职众多。以神力为璃月港制订律法时，他是“契约之神”。

他亲手铸造了最初的一枚“摩拉”,令璃月港以商业立本,商人们尊崇他为“商业之神”。

他经历了漫长岁月，是七神中最古老的长者，历史学家们称他“历史之神”。

数千年前，璃月港的先民们垦荒时，常以石头摩擦生火再用岩石垒起炉灶。这些来自于“岩”的恩赐，也让岩之神在人们口中成为了“炉火之神”。

外国人倾向于叫他“摩拉克斯”,璃月人则更喜欢“岩王爷”这一俗称。

而在戏曲爱好者和孩子们心里,摩拉克斯诸多神职中还数戏台上横扫魔神千军、开创并守卫璃月的“武神”最为有趣。

“岩王爷”迷路时发掘的美味小吃、“岩王爷”笔题字的牌匾、“岩王爷”倾情出演过一次龙套的著名戏曲..璃月的诸多风土人情细究起来全都在某一时期受到过神明本人的直接关怀。璃月人对这种与神同行的历史，也十分引以为荣。

身为璃月港的缔造者，摩拉克斯在这座商业之城里最为看重的就是“契约”。从最简单的“以钱易物”、商人之间签订的合同，到建城时摩拉克斯亲立的古老律法，“契约”无处不在。

“契约”之于商人，也是最为重要的准则：交货日期、交货款目、交货地点。唯有保持良好严格的秩序，才能让商业活动具有旺盛的活力，而商业，恰好是璃月港的立城之本。

所以，不仅仅是遵守摩拉克斯的神谕，更是为了让璃月港时刻保持活力，“璃月七星”对所有违反律法的人绝不姑息。

数千年来，历代“璃月七星”均投身于古老律法的释义工作，以各类微妙的“补充条款”填充着律法内已知的漏洞。那些尚未发现的，则被商家们默认为“法不禁而可为”,以此大捞一笔摩拉，直到被“璃月七星”发现，将新出现的法律漏洞迅速补上。

在这追来补去的拉锯战中，专用来统计解读璃月港律法“补充条款”的律法释义书籍，已经达到了庞大的两百七十九页之巨。

而负责修订这本书的当代“天权”凝光，更是被人们悄悄地戏称为“璃月的裁缝师”,以形容她为璃月港律法打补丁的速度之快，眼光之准。

但无论凡人律法如何繁复难解，在“岩王帝君”本人心中，只有一条律法地位高于一切:

“契约既成，食言者当受食岩之罚。”

作为七神中最古老的一位，“岩王帝君”已经度过了太长的时光。

“岩王帝君”还记得，在魔神战争的战火刚刚熄灭时，最后七位魔神各自登上神之座，自此终结了“魔神战争”时代他们虽然性格迥异又相隔万里，却都肩负着“引导人类”的神圣职责。

时代变迁，七神多有更替。时至今日，最初的七神之中，唯留下两位:“岩王帝君”,与那位自由而快活的风神。

七神中第二古老的，是那位自由而快活的风神，巴巴托斯。

两千年前巴巴托斯初临璃月，“岩王帝君”的第一反应是：这位同僚在履行职责时遇到了困难，需要自己的帮助。所以还没等巴巴托斯从风中落下，岩之神已经做好准备迎接这位邻国神明，只等他开口，自己就将倾尽所能。

然而，风之神却将一瓶酒递到了他面前。

“这是蒙德城的酒，你要尝尝吗?”

为了送一瓶酒而弃职责于不顾，实在荒唐。

即使如此，那位风神依然不断前来造访，到璃月港四处游玩，还总向岩之神问出各种奇怪问题。这位风神的好奇心，就和他手中的酒一样无穷无尽。

自那时起，那个时代的七神往往会在璃月相聚。

到现在，“岩王帝君”仍能回忆起那些酒的味道。

此后，世界不断变迁，他曾熟悉的一切都在逐渐消逝。

七神之位更迭再更迭，酒会上的七人已逝五人。

最初七神“引导人类”的古老职责，终于也开始被一些新任神明视为无物了。历三千多年风霜，最坚固的岩石也能被磨损。

风也没有再来到他身旁。

某个微雨的清晨，古老的帝君漫步于璃月港，听见一个商人对属下如此夸奖道:

“你很好地完成了你的职责。现在，去休息吧。”

“岩王帝君”在熙攘的人群中驻足良久。“我的职责一又是否已经完成？”

神灵如此自问。

魔神战争期间，提瓦特大陆上每一处都燃烧着战火。战争不仅发生在魔神之间，还有无数邪物企图趁乱扩展领地。

其中有一种怪物,让尚未成为七神的“岩之魔神”感到十分烦躁。

这些怪物从深海中来，有着绵软的外皮与鳞片，腕足灵巧，被切断肢体也能活下来，还会吐出黏糊糊湿漉漉的液体，以上特性已经足够恶心,却还不是重点。

重点是：它们很小,而且似乎无处不在。

桌椅板凳、门缝窗扉、窗帘衣褶，甚至是茶杯、书本和笔筒。

只要人们伸出手，就有可能摸到一手冰冷、黏糊、湿漉漉的东西。这些怪物会寒翠爬上手背,在所经之处留下一道晶亮的痕迹。

受璃月先民祈求，摩拉克斯答应他们消灭这种怪物。但对于寄生在人类社会的怪物,摩拉克斯绝不可能像在战场上那样投出无数石枪,连大地一起轰碎。

不过，摩拉克斯毕竟是后世的“契约之神”。他答应的祈求，无论如何都会办到。

责任感驱使他操纵可大可小的岩牢，将这些怪物从无数房屋里依次揪出...

漫长剿灭战结束时，摩拉克斯初次理解到“如释重负”一词的含义。

麻烦到极点的剿杀与水生怪物带有恶心气味的黏液，都让他印象极深。

以凡人形象出现的化身钟离，哪怕生活在港口城市，也对所有活着的、蠕动的水产敬而远之。

但切得看不出食材原型的海鲜豆腐还是可以吃的。

璃月港这场由钟离自导自演的“送仙”典仪筹备完毕后，“愚人众”执行官女士出现在他面前。

按照事先签订的契约，她前来取走岩神摩拉克斯的神之心。

当着旅行者与两位愚人众执行官的面，钟离坦率说出了自己与冰之神达成交易一事。

依他本人所说，这是在最后的时刻，所订立的“终结一切契约的契约”。

可无论怎么看，岩之神在这场交易中付出的代价实在太多，连守护璃月港的神力都将失去...

就算是人与人之间，交易的铁则也是“等价交换”。

对千百年来签下千百契约的岩神而言，如此重要的契约，必定是有利可图才会考虑吧。

现在，岩之神已将自己的“神之心”作为代价送出。

冰之神究竟是押上何种筹码，才使交易的天平达到了平衡呢?